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止杀令超清

剧情片华语2013

主演:赵有亮,耿乐,涂们,李小冉,朴艺珍

导演:王坪

 剧照

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更新时间:2023-09-05 19:25

详细剧情

横扫中西亚,跃马欧洲的成吉思汗62岁了。面对瘟疫肆虐,勇战沙场的蒙古将士不断倒下,杀人如麻的他,突感死亡的临近。如同历代帝王一样梦想长生不老之术。长春真人丘处机被传说300岁,懂生死,通晓治国治民之道深居于文登昆嵛山中。成吉思汗闻知定要会他,命刘仲禄不远万里一定要带回丘处机。丘处机算出这一行自己将有去无回,但为了天下百姓免遭战乱之苦,丘处机带着一口棺材,毅然上路。

 长篇影评

 1 ) 思索道与止杀

其实我不明白这部片子的分为什么那么低,最开始我看到评价,没有看的欲望,可是好像在百度视频悬浮框出现了几次,今天我终于看了,真心不错。它的风格没有张扬的华丽,只在其中星星点点,没有刻意制造宏大的场面,说实在话,被西方人成为上帝之鞭的军队,完全可以华丽出彩,可是它没有失去重心,很实际的刻画。丘处机,我对他的印象不是很好,是由于射雕英雄传的缘故,可是一个人不应该因为一本书,就可以对他盖棺定论,这里的他只是一个道者,希望遵循天道,使得成吉思汗止杀的一个老者。一开始我觉得他是不愿意去的,可是在路上见过了杀戮,经历了弟子的死亡,了解了成吉思汗这个人,他的心定了下来,他觉得自己应该去尽自己的努力,这是上天给予的一份重任。成吉思汗,是一个王者,有其自己的信念,自己的坚持,要改变谈何容易?正是有了丘处机,他的爱妃,刘将军,耶律楚材等的潜移默化的影响,他的内心才会慢慢松动,一个嗜血的王者,终有其人性的一面。我不知道历史上的真相是什么,不过我觉得这里的刻画很不错!

 2 ) 一部很可惜的半截大片

四星完全是给宏大的场面,摄影,美术,还有图们老师。 成吉思汗和忽兰演的很好,耿乐演的那个将军也不错。其他人就是普通电视剧水准。就剧情来说只能两星,特别是结尾,真是令人无语。但国产片能涉及这个题材,场面还拍得很有大片气质,我觉得应该鼓励一下。 感觉这是一部很可惜电影,场面和剧情是割裂的。

 3 ) 似驴似马非花非雾----论《止杀令》中国式传奇类型片装样之殇

本评论有情节透露,并且强烈厌恶此片,完全代表个人意见,意见不同者或不忿者请绕行。
(简而言之就是,爷就是要骂人不爽你别看啊!)

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    前两日因特殊要求,看了这部本来看简介就无甚好感的片子,果然是鸡皮疙瘩掉了一地,暂且不谈完全不符合观影期待的问题,编剧的叙事逻辑也上下不通,导演王坪居然还按着本子这么拍了,简直就是沆瀣一气的脑洞大开叫人哭笑不得。
    业界良心,说这部片子制作不认真是很不负责任的,这部片子耗资高达8000万,投入的人力也是非常雄厚的,导演王坪多次获得各项奖励、其作品四处参展不说,明星、服装、后期的制作都非常精良,影片画面效果完全可以看得出来剧组的呕心沥血、声嘶力竭地高喊“我们尽力想做好电影!”可是这个片子就是不好看,换句话讲难听点就是,都这么先进高配置的电脑(剧组)了,还只能装windows2000的系统,实在是叫人扼腕叹息。
    史实的问题就暂且不纳入讨论范围之内,因为影视作为一种多人合作讲故事的艺术必然是要透过生活的本质来揭示某种真理所在,过于拘泥于丘处机在历史上究竟在哪块土地上翘辫子了、跟在他身后的小跟班究竟是尹志平还是谁,实在对于这部影片的评论意义不大。
    接下来进入正题,传奇剧应该一向是很有市场的,比方说《蝙蝠侠》系列,属于科幻人物传奇,《雷神》系列,属于北欧神话传奇,再平常点的,《阿甘正传》,属于当代人物传奇故事。这些影视作品都是英雄传奇故事片,主人公因为遇到某些危机,不得不发挥自己的能力使出浑身解数,来摆脱这场危机。并且定位于人物传奇故事片,那么就需要将焦点放在拯救这个故事世界的英雄,即主人公身上,而在这部片子中,宣传语一直用的是“丘处机'一言止杀'使成吉思汗东归”,片名也叫“止杀令”,那么重点应该落在丘处机如何爱民如子、据理力争上,这才是正常符合观影期待的故事,但是也许是为了创新尝试,或者就是要标榜与众不同,影片前面大半部分都用来叙述丘处机在面见成吉思汗的路上如何遇难呈祥、逢凶化吉,而且叙事焦点涣散令人困惑,时而在侍卫长身上,时而在小跟班身上,时而又在成吉思汗身上,这部片子还不如改名叫“丘处机西行得道记”更为妥帖,反正有人跟在身后狂叫“师父、师父!”
    诚然,这部片子尝试了很重要的一个题材,那就是中国的仙侠和玄学题材,高深莫测、奥妙无穷的道教一直是外国人民趋之若鹜的中国特产题材之一,举世独一无二,其次是功夫和熊猫,再次是功夫熊猫——开个玩笑,但是不可否认这是中国电影打开欧美市场很讨巧的一招。另一方面,在当今世界人民渴望和谐共处的人道主义盛行的背景下,呼吁人类珍惜生命的可贵是十分符合主流精神的,在这一点的表达上,本片无可厚非。但是作为一个影视艺术创作来讲,人物形象扁平化、叙事节奏不流畅、情感变化一根筋、故事逻辑不通畅,统统都是一部影视艺术所无法忍受的硬伤。
    作为“一言止杀”最主要的人物角色丘处机,影片一开始就将此人捧在了得到成仙的位置上,那么好,接下来就有两条路可走——1,仙人丘处机;2,仙人亦凡人的丘处机。如果是第一种情况,作为仙人的丘处机,必然是玄乎其玄,一拂尘可以撂倒一片凶残强盗,无私无邪,如神明般超越凡俗来引导世界,生老病死在其眼中都是命数所定,无忧无喜亦无悲无惧。但是历史上的丘处机显然不是这样的“超人”,剧作也很好地察觉到了这一点,于是走了第二条路,也就是仙人亦凡人的丘处机,也需要吃喝拉撒,会生老病死,历经苦痛。
影片一开始就耍了一把观众,让小跟班先出现在了观众视野之中,观众忍了这个低劣的悬念,想着一定接下来就是长发飘飘眉须皆白的丘道长,顺着侍卫长的视野我们来到了农田,果然丘真人就在那里“躬耕陇亩”,一回头吓一跳,面色红润有光泽就算了,衣袂飘飘长眉冷面的气质去哪里了?完全不符合中国人民一贯的审美心理,神话里的人物形象完全被毁完。
既然剧作决定颠覆丘处机的经典形象,还原历史真实,告诉观众丘处机就是个修身养性悟道求真的平凡老头,那么凡人是如何克制自我修成圣德、关怀天下的事情得交代吧?既然不交代,影片中又何必处处强调丘处机的平凡肉身。既然强调了丘处机也是凡人,那么又何必闹那些玄乎其玄的招数?
因此在我看来,这部片子最主要的毛病并不是故事讲得太烂,而是影片的定位就有问题,仙侠题材不是仙侠,探讨玄学也不深入,世界观摆得太大收不回来,唯一讲清楚了的就是人道主义,而这个所谓的“讲清楚”,也是没有任何立场和价值观地复读机,一再反复说“要止杀”,但是为什么要止杀?究竟人类和谐于人于己有什么益处?一概俱无探讨表现,有人说有,但是仅仅是肤浅的因果观,而非善恶拯救观,也没有涉及到道教的“万物归一”的核心思想,所以这部片子的教义很难立住脚,也就很难打动人。
前面说了,作为奇幻传奇类型片,尤其是以英雄人物为主线的传奇类型片,要么就将“英雄亦凡人”做到极致,要么就把“凡人也能成为英雄”做到极致,而本片这种不阴不阳一会仙一会人的丘处机,实在是令人费解。观众是有观影期待的,我们为什么看美国大片看得爽,为什么看西部片看得爽?因为我们是有长期的观影经验的,看到手部大特写往腰上摸去,我们就知道下一步是要拔枪对决;看到贝雷帽有序拿起墙边的AK-47,我们就知道下一场一定是恶战。美国大片一个节点一个反应,词词句句都落在观众心坎儿上了,如何能看着不爽?
而这部片子里该缓下来的节奏,不缓,比方说小跟班为了师父的吃斋问题舍生取义了,将生的机会留给了要去军营看丈夫的女子,而丘处机在看到弟子尸体的时候什么表示都没有,如果你一定要说那么一时半刻的沉默也算表示的话,我觉得渲染是不够的。想想看,一个爱民如子对人民的苦难死亡感同身受的丘处机丘真人,居然对陪伴多年的弟子的死亡无动于衷,说得过去吗?
而不该煽情的地方,比方说侍卫长带兵终于看到大海,那撒丫子跑的那欢乐,还特地来了个慢镜头,诚然那水花拍得好看,但是请问导演同志,您是要拍自然风光片吗?
说到这里,那个要去军营看丈夫的奇女子,在掉进冰窟窿里还能奇迹生还,还居然能带着小跟班的尸体一起回来,前文无铺垫此女子有特异功能,后文无交代此女子有绝世轻功,此编剧也真乃神人也。
    问题也就在这里,如果说完全是全新世界观的奇幻片,这名女子如同特种兵一般的行为无论如何都说得过去,可它偏偏又放在历史里来讲。说这部影片是历史片吧,不是,虽然涉及到了敏感历史题材,它又涉及到了中国仙侠。说这部影片是仙侠片吧,它又要讲仙人亦凡人,而且还是贴着地皮的丘处机,连长相外形都浓浓一股红润的乡土气息,实在是一锅乱炖大杂烩,叫人不知以何种观影经验来看待此片,而就算是创新,也实在是创得拙劣,完全不顾基本的剧作技巧。
    一句话来评价这部影片,包括之前的《大明劫》,都是野心太大,想要拔高装样,试图还原历史真实探讨人道主义,最终尾大不掉,不伦不类。




                                                                                                                                                                                                               Zora Q.
                                                                                               2014.3.5.

 4 ) 帅哥影评

国产片能整成这样很难得了!武打动作不俗,李小冉半老徐娘够骚,八千万投资没收回来,高句丽娘们冒充蒙古娘们为国际化, 倭寇冒充契丹人没办法,契丹绝种了,涂们面相太善 没有一代天骄的豪气干云!丘处机跟古代政治委员有一拼

,总之砂锅捣蒜拍啥样就啥样了 将就看吧! hgfhgjghgjhjgfdsfsdfsrgtretgeryerytreyeytrytryeryreyeryeryteryerygrestyrtyhrtutruytuythurtyhrt

 5 ) 啥渣电影啊……

刚看了一眼神么《止杀令》,就忍不住来吐槽。
一男一女为救师父采天山雪莲,掉冰窟窿里了。男的比较悲催,成垫背的了,后脑勺流了那一大滩血啊,我觉得血量的体积应该比脑袋还大……不知道这哥们怎么流的= =
这还不说,丫马上就睁开眼了。我就……你丫流那么多血,脑浆子估计都流干了,还不赶紧去死?!!!
丫睁眼就一句话:“我的血流干了(擦,是,你全身的血都从后脑勺流出来了。可血流干了你丫还说话???),别白费力气救我了。(嗯……那个女的其实完全没有要救你的意思,你自作多情了。而且俩人都在冰窟窿里,怎么救你这白痴啊???)”

 6 ) 不要给自己设限

那一天,本来想给一位朋友炫耀一下自己有学习武术,而且“师出正宗”——道教武当全真派龙门,我的师父可是传位清晰、海内认可的大师,虽然我自己有点“水”,但是师父摆在那,江湖地位还是有的。可是那位朋友来了一句:“请给我讲讲你们门派的历史吧,我很好奇呢。”

这一问,把我给问住了。除了知道全真派创始人王重阳、龙门祖师丘处机,以及师父的师父和师父的师父的师父之外,我啥也不知道。近一千来的传承,我也就知道几个名字而已,更不要说那深厚的武学和文化。

实在是惭愧,以后再也不敢对外宣称自己是全真龙门的人了,不但没有好好练功夫,而且连门派历史都知之甚少,真是有辱师门。想想师父至今还收留我学拳,已经是我三生之幸了。

全真教创始人王重阳——王喆,是一位非常有才的文人,从政不顺,索性辞官隐居起来。他有一个出人之处就是第一次完美地将儒释道三家的理论融合起来,创立了以道教为基础的全真教。他有七位注明的弟子,就是我们比较熟悉的全真七子,其中最著名的要数丘处机,他在王重阳去世之后接任全真派掌门,人称“长春真人”。

此时,南方大宋朝最后苟延残喘,丘处机一众则在北方金国传教,备受金国朝野上下支持,而蒙古大军正在成吉思汗的指挥下驰骋欧亚,马上就要越过高加索山,直抵欧陆腹地了。

像犯病发疯了一样的成吉思汗打仗打上瘾了,所到之处惨不忍睹,铁骑所到之处没有一个活口留下。成吉思汗觉得自己越来越精通打仗了,因为把战争当做了“自我享受”,他可谓“暴力美学”的最佳代言人。

首相耶律楚材看不下去了,常常劝成吉思汗要少杀生,可是成吉思汗被胜利冲昏了头,哪能听的进去,唯一担心的问题是如果才能长生不老,以便未来征服全世界。正好一位汉族官员推荐,说中原道教全真派掌门人丘处机很厉害,人称“长春真人”,自有“长春”之术。

耶律楚材也希望丘处机能够来,和他一起劝劝成吉思汗,比较全真教也是弘扬积德行善的宗教。可是当时丘处机已经七十多岁了,而且远在山东,而成吉思汗他们在中亚撒马尔罕,相隔万里,他能接受邀请来吗?

最后还是耶律楚材厉害,他写了一封诏书,这样对丘处机说:您是中原道教的代表,如果能大驾前来西域,也能够游览一下西天佛国,就像当年达摩祖师不远万里来到东方,带来了只可心传的禅宗;就像你的老乡老子,驾着牛车来的西方,教化了胡人而成道。希望您能望着先贤们背影、步他们的足迹慢慢赶来,也就不觉得远了。

他真是会“沟(hu)通(you)”的典范,被丘处机的西行玉传道联系在一起,对标的是老子和达摩,丘处机能不行动吗?

就这样,丘处机率领几个徒弟,赶着马车出发了。路途遥远,走了好几年,还好丘处机身体强健,虽然七十多岁,要是别人,可能要折在半路。最后终于在撒马尔罕见到了成吉思汗。

这是一次人类文化史上绝无仅有的会见。能人耶律楚材精通佛学和儒学,丘处机集道家思想之精华,在路上的几年时间里也在不断推演如何给“战争狂魔”传教,而成吉思汗显然对于宗教可能不是太感兴趣,而他关心的如何长生不老。

会面的第一眼,丘处机的颜值就没有让成吉思汗失望,七十多岁的老人,刚刚走完万里长路,鹤发童颜、眼不花、耳不聋的,外界传说道教炼丹修仙可见是实打实的了。所以成吉思汗开口就问:如何才能长生?!

此时,一般的画面是不是应该是:丘处机从怀里掏出一粒仙丹,说吃了这颗我练了七七四十九年的仙丹,大王定能长生不老。可是没有,丘处机只是淡淡地说:清心寡欲。

就四个字。丘处机着实勇敢而可敬,他没有奉上仙丹而是奉上了道教的核心理念。成吉思汗毕竟也是见过世面的人,没有发怒,而是深深地点了点头。这真是两个高手的对话,其实他们都是在心里跟对方较劲,但毕竟丘处机还是“道高一尺”。

在后来的会面交谈中,丘处机逮住机会就劝成吉思汗“不能嗜好杀人”,成吉思汗还问:得到天下之后应该怎么治理?“丘处机又只给了他四个字:”敬天爱民“。

成吉思汗彻底被丘处机折服了,对他十分敬佩,对周围人常说”天赐仙翁,警醒了我“。丘处机的作用可能没有那么立竿见影,蒙古军团还是所向披靡地攻城掠地,只是在成吉思汗去世前的一个月,他还下达诏书”不杀掠“,以不告天下。

1227年8月25日,成吉思汗去世。而丘处机在这一年升天了。那一年,丘处机七十九岁,成吉思汗六十五岁。

道教全真派虽然在当时没有帮助南宋汉族人抗金,但是他们确实保存了道教悠久的文化,并进一步加速传播,并与儒学、佛教像融合,为之后不管是道教还是其他的宗教,以及传统文化的发展都有不可磨灭之作用。而道教在南北两宋时期都深刻地影响着朝野,很多宋朝皇帝笃信道教,衍化在日常的生活与艺术中,就是我们今天可以瞥见的中国文化的最高峰。

再往前看,虽然唐朝佛教兴盛,但是大部分时期国教依然是道教,例如唐太宗就自身自己也是一个道人。这样的潜在联系不得不让我们回溯道教和佛教在中国的传播和融合的历史。

在唐朝之前的魏晋南北朝,尤其是北魏时期的孝文帝拓跋宏,力主游牧民族文化和中原的汉文化相融合,也正是这样的大气、包容的决策,开启了灿烂辉煌的唐朝。

说到拓跋宏,就不得不提他从西域抢来的艺术大师:昙曜。本来在西域生活的昙曜来到东方后,将西域的佛教雕塑艺术以及佛学留在了中原大地上,就如同他的前辈鸠摩罗什一样,一脉相承,一颗颗明星串起了人类文明的交流轨迹。

这里我们还不能忘记亚历山大,因为他的东征将古希腊、古罗马的艺术文化带到了中亚、南亚,而我们中国接收的正是这种东西方融合的精华。至于成吉思汗的子孙有没有将道家文化带到他们所征服的地方,我想从几百年后《道德经》在西方的流行就可以窥见一二。

佛陀、亚历山大、老子、鸠摩罗什、昙曜、拓跋宏、李世民、赵佶、成吉思汗、丘处机...还有无数个没有被历史留下姓名的人。但是他们已化为文化的基因,永远影响着当下的我们。

 短评

3/5

9分钟前
  • 豆友16746516
  • 还行

什么乱码七糟的。。。

14分钟前
  • 还行

在观摩会提前看的。风光不错,战争场面过得去,有些地方表现得比较生硬。总体及格,三颗星,但影片立意较高,现在的商业片很少这么拍,加一星。

17分钟前
  • 浪遏飞舟
  • 推荐

以扯为主

18分钟前
  • daangel
  • 较差

音乐乱插不好。其他的还行。

19分钟前
  • 耶墨蕉风
  • 还行

本片的故事和内涵有着成为中国版《天国王朝》的潜质,但是导演对于节奏失败的把握以及各种奇怪情节的乱入使得影片最多也就是《墨攻》的水平。凭心而论,不论是特效还是配乐,影片都有点“大片水准”,可惜的是,除此之外的各个方面都暴露出来了影片的稚嫩,赵有亮出色的表演撑不起菜鸟导演的执行力。

21分钟前
  • 谢谢你们的鱼
  • 还行

片名很容易误看成《大长今》

25分钟前
  • 影志
  • 较差

难得的电影,每个情节都莫名奇妙,每句对白都不知所云,每个画面都很粗糙,每个角色都像临时找的,谁看谁傻逼。

27分钟前
  • artichaut
  • 很差

成吉思汗长的好村还留个娃娃头

30分钟前
  • 迪奥
  • 还行

抱着找回忆的目的而去,也成功收获了八十年代的味道,一种改革开放初期国产大片的感觉。历史感还不错,尤其是前面说蒙语。不过真心看不下去,感觉连个基本叙事上的构思都没有,目的、障碍、方向都是一团乱,反正最后是对对付付的把主题给弄出来了。这东西抻长了弄个电视剧还能糊弄糊弄,拍电影太无聊了

32分钟前
  • 桃桃林林
  • 较差

很多场景细节拍的不错,主题催人尿下

37分钟前
  • 低俗小说家
  • 还行

看不下去就看看 杨讷先生的 #丘处机“一言止杀”考# ,哈哈哈哈哈

42分钟前
  • boks
  • 还行

止得住杀,止不了死。

46分钟前
  • 芦哲峰
  • 较差

乏味...李小冉皮肤真好

49分钟前
  • 在风之间
  • 还行

制作精良,就是比较平。

54分钟前
  • 淘金汉
  • 还行

名字听上去不错,可惜电影拍俗了。

59分钟前
  • 安小洁
  • 较差

摄影和剪辑真是烂爆了,全片都是毫无意义的横摇镜头加黑场转场,莫名其妙的过场戏和音乐也实在理解不能。丘处机止杀的言论简单肤浅,最后用点怪力乱神的伎俩就阻止了大军吸进,实在敷衍地太过分了。

60分钟前
  • 鬼腳七
  • 很差

有心无力

1小时前
  • 马邦德
  • 还行

才一个半小时,我怎么感觉看了三个小时,好漫长

1小时前
  • Sole
  • 较差

非主流

1小时前
  • 王三三
  • 还行

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