黄海2010

第一次知道这部片子是上个月去韩国出差的时候，韩国的电视台里每天都在放预告片，看到里面讲述的是一个朝鲜族人的故事，本来打算去电影院看这部影片，最后还是因为时间关系没有看成。

昨天通过网上还是把这部片子看了一遍。在首尔的戏里很多场景都很熟悉，比如聚集了很多朝鲜族的地方---家里峰，还有男主角逃跑时路过的首尔长途客运站（上个月我也在那里坐了车，呵呵）等等。

片子的题材太吸引我了，也许是因为我也是朝鲜族吧。
不过演员和导演还是都很给力的。

片子的很多画面都真实的反应了朝鲜族社会。

老婆举债出去打工，老公等待从韩国汇来的款，拿去还债。
好一点的也许1，,2年就能还清债务，操蛋一点的可能把这些拿去赌。

记得上学时，同学中有一半父母都去了韩国，留下来的只有老人和小孩。很多小孩因为缺乏管教都学坏了。

在韩国，朝鲜族黑帮也是真实存在的，听表哥说他的一个朋友就差点被延边的黑帮削掉鼻子。这些在影片里都有体现，影片里更加血淋淋。

我觉得朝鲜族骨子里有一股狠劲儿，而朝鲜族中极少一部分很坏的人是狠上加毒，当然，大多数还是很善良的，呵呵。

片子里有一段中文对白，骂男主角是高丽棒子。这真是我们朝鲜族的尴尬啊。听母亲说他们小的时候走在大街上都不敢说话，因为总会被汉族嘲笑为高丽棒子围追着。现在总算感觉好点儿了吧，因为韩国种种的自大举动，棒子的口号似乎又开始抬头，再次殃及了在中国的朝鲜族同胞们。嫌韩情绪一路高涨。而在国境的另一端韩国，同样也不待见中国的朝鲜族，最脏最累的事都是朝鲜族来做，从不把朝鲜族当做自己的同胞。朝鲜族就在这样的尴尬上徘徊着。

影片里揭露了很多朝鲜族社会不好的一面，也是要直面的一面。同时我觉得，往好的方面想的话，其实也不乏一些阳光的一面的。

比如说年青一代的朝鲜族受教育程度比父辈高了很多，看待问题更加理性，更加强烈的对理想有所追求。

而赚了钱的父辈们，也不一定回国后都游手好闲，很多都置了业，甚至培养子女出国留学什么的。可能唯一的缺憾就是一家人在一起的日子太少，总是聚不到一块。

对片子的评论快成了对朝鲜族情结的诉说了，不过影片的很多画面都深深的震撼了我，这部影片对于我们这些朝鲜族来说已经脱离了影片本身的意义。

我，延吉的，朝鲜族。我来纠正纠正某些人对延边朝鲜族的认知。
1. 要知道，这是电影啊同志们！不是真的！反映的是几年前还是十几年前延边底层朝鲜族的生活。所以，这个电影基本上不能反映大部分延边朝鲜族现在的生活情况。就像《老炮儿》里的六爷也不是现在北京大爷们都有的经历啊！！！！
2. 在韩国人的印象里或者是韩国影视剧里，延边朝鲜族基本上就是个打工仔或者打手的形象，比如《新世界》里的丁青萌萌叫来的那几个，这几乎就是定式。实际上，确实有很多朝鲜族去韩国打工，其他的我不知道，但我的亲戚都是合法的那种，拿f4签证去的也有，和中国一样类型的活，却比在中国赚得多。他们都是我上一辈，大部分上的朝鲜族学校，汉语说得一般，在延吉赚得不多，所以去韩国啦。所以不要被韩国影视剧误导啊，我们这不是穷山恶水，我们也不是刁民啊！！！
3. 刚才看有个影评说汉族歧视朝族，我就问问看我这篇吐槽的旁友们，你们歧视少数民族吗？我从小上的汉校，身边也没人骂我高丽棒子，还羡慕我会说韩语(其实我不咋会)，高考少数民族还有然并卵的加分，怎么就被某些人意淫成受歧视的底层人民了？其实像我这种从小上汉校，汉语比朝语说得溜，全家全朝族，跟汉族不一样的可能就是生活习惯方面的孩子现在特别多。56个民族，56枝花好吗！
4. 接着说，有人说他们身边的朝鲜族都特向往韩国。大部分是这样的。他们认为韩国比中国发达、文明、干净。估计这帮人韩剧看多了，延边能看到韩国三大台，韩剧什么的你懂的，哪有限制级内容，整天都是情啊爱啊家长里短。你天天给他们放《黄海》试试。甚至有些人瞧不上其他中国人。反正我觉得有些朝鲜族有着骨子里莫名其妙的优越感，所以我不怎么爱跟有些朝鲜族相处。顺便吐槽下，前几年在韩国陪一朋友买袜子，朋友觉得太贵，我们就走了，那卖袜子的大妈在后面用韩语特轻蔑地喊，“这是made in korea啊！！”井底之蛙。
5. 别再问我我是不是朝鲜人了，我是中国人。常识性问题出门右转找百科。
暂时就想到这些，轻喷。
以前觉得影视剧片头“本故事纯属虚构”等乱七八糟的话太多余了，现在看来，还是有必要的。

    你發現你嘴裏呼的是冷氣，你看到了朝漢雙語廣告牌，你看到路邊都是一家家串店，練歌廳，燒烤店，你看到就連咖啡館都在賣啤酒。你聽著滿大街的韓國流行樂，感覺這裏不像中國也不像韓國，當你在路邊聽到陌生的語言，聽到那淳樸而彪悍的朝鮮語方言回蕩在小巷中——如果你來到一個這樣光怪陸離的小城鎮，那麽，歡迎你來到延吉。
　　
　　延吉是朝鮮族自治州延邊的首府，可以說，延吉就是延邊，延邊就是延吉。延邊位於中國的邊緣，也在主流社會的邊緣。
　　延邊人愛抽的煙是紅色的長白山，味道很烈；愛喝的是冰川啤酒，也是烈酒；愛吃的是大塊的烤肉串和狗肉，辣椒蘸醬吃，都重口味。延邊方言的語調也是很濃烈的。
　　
　　
　　韓國電影講延邊朝鮮族的有一些，都是廉價的浪漫喜劇，不值一提，所謂延邊角色們嚴重缺乏考證，還毫無責任感地把延邊設定成北朝鮮的檔次。這種影視作品裏的假延邊人誤導了很多韓國觀眾。
　　
　　黃海是第一個認真把社會犯罪問題和朝鮮族群體相結合的電影，以寫實類型片的形式冷冰冰地闡述，這如同扮演’老綿‘的金允錫那原汁原味的延邊口音一樣（這個我作為延邊人保證），充滿誠意，驚心動魄。
　　我就模仿片子的分段式結構來寫這篇評論吧。
　　
　　
　　1. 朝鮮族家庭的悲劇
　　
　　
　　韓國人對延邊朝鮮族有鄙夷也有同情，在片中也有直接的描述，被害人金承玄教授看到踩點的久男就給他一些錢叫他去洗浴中心睡覺去，跟司機說，是朝鮮族。意思是該可憐他。延邊的收入水平很低，一個普通人上班只能拿一兩千塊錢，而延邊的娛樂花樣很多，這些錢哪夠花。而到韓國打工，雖然辛苦一點也可以月賺一兩百萬韓幣，也就是六千到一萬多。加上到韓國比較方便，朝鮮族韓國務工就成為了一個普遍現象，隨之而來的韓國的社會問題和延邊的社會問題都一大堆。
　　
　　在韓國，朝鮮族打工群多數都是非法居留，完全裸露在犯罪之外。有時候是受害者，比如片中被海鮮鋪老板殺死的朝鮮族女人，有時候他們扮演加害者，包括欺詐暴力殺人。中國有農民工拖欠工資現象，在韓國的受害者就是非法居留的朝鮮族。就算人家不給工錢也沒地方伸冤，這時候就只能采取非法手段了。反觀延邊，那些留下的家人也經常都會跟潛在的犯罪行為掛鉤。
　　
　　
　　一個比較典型的朝鮮族式悲劇就是這樣：家裏四處湊錢送老婆去韓國打工（女人比較容易找工作），老公在家裏等老婆寄錢回家，有出息的如片中的‘久男’，還有正事幹，而沒出息的則只會打麻將喝酒度日，還會養個小三之類的，幹巴巴等著老婆每月寄錢。後來老婆跟韓國人有一腿，跑了，老公就斷了財路，最後走投無路只能偷渡去韓國，消失在茫茫的非法打工群中。而孩子呢，沒有爸媽照顧，一開始會拿著大數目的零花錢成幫結派，習慣大手大腳的消費，沒人強迫去上學，最後就淪落為小混混。最糟的末路就是打架吸毒殺人。
　　
　　
　　所以，影片的背景功課是做的很足了，切入點也非常典型，一開始就是打麻將的場景。前面也說了，這裏工資水平低，於是大家就會把目標轉移到賭錢上，久男就是把還債的希望寄托在麻將上，可惜贏不了錢，我倒是從沒聽說過哪個愛打麻將的贏過錢。
　　這之後，本片最大的敗筆出現了，兩個討債的混混是韓國演員，說中文很不利索，弄的作品質量出現瑕疵，跟地道的延邊方言反差很大，羅導演這個工作沒做到位。倒是打麻將那位罵句高麗棒子口音很地道。
　　
　　
　　⒉ 狗咬狗
　　
　　朝鮮語中常用罵人話，要說除了萬國共同罵之外只能選一個，那就應該是＂狗崽子＂（개새끼）。狗很可憐，莫名其妙被認為是最下賤的動物，朝鮮語境中狗這個詞就跟fucking一樣，經常作為強調作用出現，比如曹你嗎前面加上狗才是最高級，跟中文的狗日的不一樣，很刺耳。
　　
　　本片一開場，就是久男的旁白。旁白是由他講小時候街坊裏的一條得狂犬病的瘋狗開始。在這段片中唯一的旁白的尾聲，他說，瘋狗病又開始蔓延於世了。
　　
　　片中，朝鮮族黑幫是野生的野狗，而韓國黑幫則是家養的獵犬。
　　（更正一下：金允錫在接受採訪時把老綿描述成野狼，這個比喻確實更確切多。）
　　
　　老綿找久男當殺手，殺害的目標是前柔道選手金承玄教授，他同時也是黑幫幹部。
　　
　　在這裏，可能有些人沒看明白，我來整理一下劇情。看明白的觀眾可以忽略此節，沒看過的觀眾也請忽略，有嚴重劇透。
　　
　　有兩個人要殺金教授。一個是金教授的合夥人，（下面記為老大）原因是因為金教授跟老大情人有一腿，他叫自己的左右手賄賂教授的司機，司機就找了兩個笨殺手行刺。
　　
　　致於老大的小三跟金教授有一腿，有些觀眾朋友可能不理解。
　　其實有兩個細節說明了小三和金教授的關係。一個很隱晦，小三穿的衣服跟金教授老婆開頭穿的衣服一模一樣，說明教授給她們買了同樣的衣服。 還有一個是比較明顯的，金泰元老闆臨死時不停呢喃：那小子睡了我的女人⋯⋯在我的家⋯⋯睡了我的女人⋯⋯。
　　
　　這個細節也點名了金泰元老闆要殺金教授的動機：情殺。在此之前他下令買通司機殺教授的動機一直是不明的。
　　
　　
　　還有一個要殺教授的，就是銀行的員工，原因也是因為女人，他跟教授的老婆有一腿，再加上他在銀行上班，處理遺產很輕松，殺教授就可以人財兩得。所以在常去的酒家打聽，碰巧朝鮮族服務員聽到，這服務員想起自己老婆的閨密的情人幹這個，聯系他把活接下，這個人就是老綿，老綿就找個走投無路的傻逼利用並棄之，倒黴的久男就這樣偷渡黃海,開始他的亡命天涯之路。
　　
　　久男的路越走越險，因為警察無能所以事情鬧大，老大誤認久男就是司機雇的，怕事情敗露就追查滅口，逼供一大堆朝鮮族，查到了老綿頭上。他想把老綿幹掉的話就算久男被抓也查不到自己頭上，就忙派人到延邊殺老綿，可惜老綿比較無敵，滅口不成反倒讓老綿發現了這個幕後黑手。
　　
　　老綿心想，這是個賺錢的好機會，於是找了一幫朝鮮族勞工跟老大談判。
　　
　　之後大家都看到老綿這條野狼追殺久男這條野狗，久男發現自己是被老綿耍了，要他拿回拇指也是個安撫自己的圈套而已，逃脫後久男就為反查幕後找上教授老婆，把沒用的拇指還給家屬，發誓殺了幕後黑手。
　　
　　教授老婆應該馬上跟銀行員說了這事，銀行員就又雇了兩個朝鮮族殺久男。這兩個沒殺過人，綁架久男後稀裏糊塗反被幹死。
　　
　　久男在他們車上發現名片，正是銀行員的。而老大在追查老綿下落的過程中，發現有個朝鮮族服務員喝醉酒到處炫耀說自己殺了教授，抓過來一逼供，也查到了銀行員的頭上。這時候正好老綿殺進來，隨後在韓國溫室裏長大的黑狗就跟老綿同歸於盡了。最後久男也明白了教授老婆跟銀行職員的關系，放棄了復仇。
　　至於原因，我想是因為教授老婆讓他想起自己老婆吧。久男抱著骨灰盒身負重傷命喪黃海，一群狗的狂歡就結束了。
　　
　　 結尾是久男老婆走下火車，在異常沈靜、空無一人的延吉火車站靜靜走向出站口。
　　
　　這段結尾可以說是開放性的，久男抱回去的骨灰是不是老婆呢？老婆是不是真的回家了呢？當然糾結這個沒意思，因為開放性結尾有它的目的。
　　
　　有兩種可能性。
　　A. 久男的臨死幻覺
　　這幾乎跟Inception的現實說一樣是正說了。久男揍了海鮮鋪老板以後，老板找上久男老婆大鬧，久男老婆要回延邊，老板惱羞成怒殺了她。這個說法的立足點是畢竟久男夢老婆不是一兩次，而且最後場景跟他之前送老婆上火車的記憶完全相符，火車站空洞夢幻的場景跟本片極度寫實的風格也有極大反差，是回憶的風格。他抱著老婆的骨灰盒在回家路上死去，期望著老婆能回到家。
　　
　　B.結尾是現實
　　這樣則有另一層含義，久男抱著陌生朝鮮族女人的骨灰盒死去，同時應景了朝鮮族女性在韓國的類似被害事件很多的事實。以至於所有故事都像是自己的，就誤認為是老婆，而老婆則在那天擺脫了海鮮鋪老板，踏上歸鄉路。這個說法的立足點是，付錢雇的打工仔指認屍體時很馬虎，不確定是不是老婆卻直接火化。其實久男打電話給警察局咨詢時還諷刺了一把韓國的兇惡罪犯的人權保障制度，死活不肯公布兇手信息，於是久男無法確認兇手是不是那個海鮮鋪老板，也無法斷定是自己老婆了。韓國保護兇手保護的比受害人更嚴密，於是出現過一大堆問題。
　　
　　至於我是傾向於A了，因為比較明顯。
　　
　　 關於結尾的觀點我再引用一下一個精彩回復，本人完全同意。
　　
　　<2011-02-18 07:43:32 ginthes
　　　　開放式結局的意義就在於開放，一定要說到底是A還是B那倒是不必的。
　　　　或者說要理解導演這麽安排的目的：他可以在主角屍體被推下海時結束，但他沒有這麽做；他也可以拍一個現實豐滿的車站場景來告訴大家老婆確實是回來了，但他也沒有這麽做。為什麽？
　　　　整部片子基調上都是現實、冰冷、殘酷的，主角被推下海時這種冰冷和殘酷達到最高潮，他和老婆（？）永遠也沒法回家，只能沈沒於茫茫的黃海。但是在冰冷的表面下還是有著溫情的追求的：女人、小孩、家庭，這些為數不多的溫情散見於片子裏。所以最後才安排這樣一個結尾，讓觀眾從之前冰冷無邊的黃海裏又找回一點兒希望和溫暖。但是導演又不想過於HAPPY END而顯得矯情削弱全片的現實主義味道，於是把它安排成開放式的，現實中老婆到底回來沒有並不重要，重要的是這是一種態度的表達，為此還在前面的篇幅了安排了好些伏筆，由此更可見導演的用心良苦。>
　　
　　 總之，久男的動機是找回老婆，同時把老婆出國所欠的債還上，老大動機也是因為女人才想殺教授，銀行員也是因為女人和錢。老綿則是完全為了錢。
　　
　　女人和錢，最純粹的雄性荷爾蒙刺激動機，讓狗崽子們瘋狂撕咬。
　　
　　片中，狗是一個隱喻，一個貫穿影片整體的主題，而導演也刻意安排了很多細節。開頭久男的旁白講的就是狗，久男跟老綿會面就是在臟亂的狗市，而老綿在教唆殺人時跟久男說：“難道你一輩子都要當一條狗，任人宰割啊？”
　　還有一段很有意思，在老綿登陸韓國後，導演安排了一場他跟手下們在昏暗頹廢的出租屋一起啃東北醬骨頭的情節，這堆啃剩下的骨頭在後面繼承了史上最強兇器——板凳，滿足了在生活中隨手可得，廢物利用，環保等多個優點，敲死了好幾個韓國幫。
　　
　　而他們聚集起來啃骨頭的場景，是不是讓人聯想起一堆野狗聚在荒地啃著骨頭呢？
　　
　　
　　
　　⒊ 細節考究
　　
　　朝鮮族民風彪悍，甚至是看你不順眼也會跟你打起來。開頭很簡單，就一句話：’瞅啥瞅？' 之後小則動拳頭大則打電話叫人集體動刀子動斧頭都有，歸根究底，都是因為酒精和衝動。當然這是幾年前的現象，現在怎麽樣我倒是不清楚，好像文明多了，在外吃飯沒遇到過打架的，可能都去韓國打架呢吧。笑。這種原始意義上的雄性衝動很多人甚至引以為傲，而這種衝動尚武的特性直接體現在延邊方言上，延邊方言不像首爾方言（也就是標準韓語）一般恬靜，而是抑揚頓挫很強烈，有一股匪氣，夾雜的臟話也多，華麗或文縐縐的修辭是從來不會出現在口語中，大都是很直接了當充滿血氣的，所以韓國人聽到延邊人講方言都以為是要幹架。
　　
　　我再強調一下，片中的中文雖然蹩腳，不過延邊方言做到了極致，尤其是金允錫扮演的老綿，無論舉止還是語氣都是教科書級別的朝鮮族形象。我爸甚至以為金允錫是延邊朝鮮族，真是以假亂真啊。
　　
　　
　　可惜，韓國本土觀眾聽不懂片中的很多方言，就連普通話字幕支持都沒有，至於外國觀眾則應該根本分辨不出方言，只看字幕，我不知道國內字幕水平做的怎樣，不求做到方言點對點翻譯，只求不要誤導翻譯就好。
　　
　　所以，羅導演在細節上做到這麽地道，金允錫那麽敬業地下足功夫學方言，除了延邊人之外應該沒有人可以感同身受，可他們還是一板一眼地做到了這份吃力不討好的細節，這種匠人精神非常令人贊嘆。這好比一個純北京導演和北京演員拍了一個純味川話戲一般令人驚奇。
　　
　　至於河正宇則可能因為臺詞不多，在臺詞方面沒像金允錫一般用功，但是他的演技依然是非常精湛，演技的最高境界不是使人贊嘆他演技多好，而是讓人以為是本色表演，這點兩位演員都做到了，河正宇飾演的久男用復雜的眼神變化說話，讓人看得揪心萬分，至於金雲錫飾演的老綿則沒得說了。
　　
　　
　　金雲錫說他把角色理解為一個古樸的高句麗人，胸懷大陸的寬闊氣質，性情豪爽，不拘小節。人不犯我，我不犯人。（片中老綿雖然殘暴，但確實堅持了這個原則）如果說久男是據有可代入性、代表弱勢群體的角色；那麼老綿則完全不一樣，是一個風格化、客體化的角色，同時這個角色也是朝鮮族的另一面，是韓國人不熟悉的一個陌生的朝鮮族，但也是一個真實朝鮮族的抽象面。
　　
　　這個我們可以從老綿對韓國幫派居高臨下的態度中窺見：老綿大搖大擺地飛進韓國，釜山的韓國黑幫是他的小弟們，而韓國幫老大在跟老綿談判時完全喪失主動權；與之相反，久男則是吃盡苦頭偷渡韓國，作為韓國人的釜山黑幫頭、餐廳服務員和金承玄教授等人對於他的態度也是居高臨下的。這個雙面的象徵意義很明顯。
　　
　　
　　黃海鏡頭下的延邊也很有意思，非常真實，將光怪陸離的感覺表現的非常好，有些五毛看了可能會說棒子辱華，醜化朝鮮族，你怎麽不拍高樓大廈之類的，這些我們都可以一笑而過，不值得反駁。大多數鏡頭包括狗市也都是在沈陽等非延邊地區拍的，跟現實有些不同的是朝鮮族比較愛幹凈，在家裏不會穿鞋走，當然片中的久男老婆不在，活得那麽臟亂差是應該的。
　　
　　再講一下技術問題。
　　黃海的鏡頭色調是灰暗而絕望的，正如影片中主角們的心境；而布景也建的非常寫實，細節方面做足了功夫，美工做的嘆為觀止，全篇運用大量晃動的鏡頭，老綿帶手下追擊久男的那場戲到追車戲這段，好像還夾雜了很多DV等粗糙的碎鏡頭，動感十足。
　　
　　聲效和音樂方面也有很多亮點，砍手指、用刀刺、用斧頭砍下時充滿現實感和質感的聲效就不多說了，開頭和結尾的音樂就很棒，淒然而直擊心靈。久男被警察追的背景音樂非常鼓動人心。
　　
　　最讓人印象深刻的是兩場老綿大開殺戒時的BGM，一場是韓國幫圍剿朝鮮族幫時，隨著廝殺場景的升華，漸漸開始響起血淋淋、絕望、泥濘、讓人透不上氣的音樂。這個音樂在後面老綿跟韓國老大在公交站互相廝殺時也出現，很震撼。
　　
　　
　　羅導演這個片光拍攝就拍了一年多，之前還自己到延邊實地考察采訪搜集素材，這也花了一年。一般商業片也頂多三個月拍攝期間，也就是說他拍完時人家都組四五次劇組了，長期拍攝導致劇組換人很頻，羅導演是個完美主義者，因為前作追擊者太成功，所以壓力很大，而且他還脾氣暴躁，據說拍攝過程中因為不如意，把副導演打的住院了，好像在工作人員中口碑很差。而正因為這種倔脾氣和完美主義傾向，才能拍出如此誠意的類型片。但韓國電影基層工作人員的待遇差一直是個話題，劇組維持三個月還是一年，拿到的報酬都差不多，包括前一陣子一個非知名女編劇餓死事件，也都是韓國電影界的陋習導致，而據小道消息說最為惡劣的代表性導演就是羅導演，說他是一將功成萬骨枯。至於這個問題屬於電影外圍，還是仁者見仁智者見智吧。我想說的是他協同兩個招牌演員，拍的很認真。
　　
　　羅導演處女作<追擊者>足夠驚艷，<黃海>則在氣場上更上一層樓，有大作風範，黃海之後，羅宏鎮足以可以登上韓國頂級導演俱樂部，不少影迷（包括本人）認為，他已經有底氣跟奉俊昊和樸贊鬱齊名了。
　　
　　
　　⒋ 結尾
　　
　　
　　在社會角度上來說，朝鮮族的悲哀在於，他們就像是片中久男的處境一般，中國人罵他們是高麗棒子，韓國人又不把他們當同類。他們是永遠的異邦人。往往努力尋找歸宿，卻時常都有人提醒：你不屬於這裏。
　　很多朝鮮族都生活在社會邊緣，這種形象作為犯罪片的主角是再適合不過了，而難能可貴的是，黃海異常冰冷的視角，盡力客觀化了容易引起爭議的話題，在慘烈的血腥暴力中，一路風格到底，沒有惡俗的溫情或刻意感動之類的橋段，只有一路肅殺和逃亡追擊的蒼涼。沒有同情，沒有鄙夷，沒有排斥，沒有道德強迫癥或說教。導演的視線從頭到尾都是平視的，然而冷靜的觀點背後我們依然可以看出他對弱勢朝鮮族打工群體的愛意，就在我們看到被追到山裏委屈嗚咽的久男時，我們會唏噓他的悲涼；就在影片的結尾，在那夢幻沈靜的延吉火車站，久男老婆下車走過時，像是在無聲無息的說：回家了。就算，只是一個美夢也好。


 

当看到久男在树林里，一边笨拙的给自己包扎被警察枪击的伤口，一边痛苦的摇着脑袋欲哭无泪的时候，突然就被剧烈的心疼攫取。
　　
小时候，在我还能哭的时候，我见到过这样的表情，那是和妈妈去菜场买菜。一个女人带个小孩子，要买7毛钱的肉馅，营业员随手抓了一点，说一块一。女人摇了摇头说，说要不了那么多的，营业员就抓掉了一点，然后说八毛。女人依然摇头，营业员有些不耐烦的说就多一毛钱，女人垂下头低声喃喃说，我没有那么多钱。
　　
她在营业员鄙夷的目光中走了出去，妈妈急忙跟着结账，然后把买好的肉拿出来给我，说快去给刚才那位阿姨，趁她不注意塞给她就快跑回来。
　　
我马上就追了出去，那女人正推着自行车慢慢走着，我跑过去把肉往车篓里一丢转身就跑，跑开一段后忍不住回头去看，发现她正站在那里，远远的看着我，那表情我至今记得。
　　
回来后妈妈对我说，一个人如果不是有很大的难处，是不会这样的，所以一定不要再让他们难堪，要维护他们的尊严，因为他们和你一样是人。
　　
黄海，透过一个阴暗冷酷的故事，折射了一个没有尊严的群体是如何在这个无情的世界中挣扎着生存。穿街过巷的镜头中布满了朝鲜族麻木冷漠的面容，像他们的生活一样毫无生气。由于血缘地域的原因，造就了这么一个尴尬难堪的边缘群体。在同一片土地的同胞眼中非我族类，一衣带水的韩国人也将其视为低等异端。在这样的环境理，尊严似乎天生就和他们无关，虽然面对屈辱也会燃起愤怒，但终究无力反抗现实的强大力量，最终不得不接受命运的捉弄，在冷眼的包围中自暴自弃，把自己彻底沉堕于黑暗里。
　　
它讲的恰恰是一些“不是人”的人的故事。
　　
为什么老实寡言的久男瞬间就可以改变主意去接受杀人的条件，不仅仅是因为债务和寻妻，也不是因为没了工作走投无路，而是老绵那一句难道你想像狗一样生活一辈子么？如果你曾经历过像他一样的绝望，你就不难理解那种为了过上简单安定的日子而不惜押上性命的疯狂。杀一个人，就可以还清债务找回妻子过自己的日子，这是真正的重新开始。他不是为了巨额报酬，不是想就此摇身一变成为有钱人，只是为了不再像狗一样狼狈的生活。
　　
事态意外失控，他没有杀人却被白道通缉。黑道追杀，老绵的诡计更是把他逼入绝境，单打独斗孤立无援，连妻子也下落不明，美好希望不但没有实现，反而让自己坠入万劫不复，成为了真正的丧家之犬，惶惶不可终日。
　　
求生的本能逼出了他的狠劲，也放大了他的伤痛。所以他虽然能够做困兽之斗不断的突围，却在伤痕累累的时候发出抑制的哀嚎，溢满心灵的痛苦却无一人诉说，天地之大，却没有一个人关心和过问，没有人爱他，他爱的人可能也背叛了他。他对生活没有过多的要求，却不断承受着生活的打击。对手的穷追不舍没有让他丧失斗志，而风暴后的短暂宁静却突然使他看清了自己的存在本身就是个悲剧，人生至此，不万念俱灰，还能怎样呢？
　　
和久男对生活的顺从比起来，老绵似乎对于自身的命运有着更为清醒的认识，原则也更为简单。他用自己的方式去反抗命运的不公，为了钱甚至可以出卖自己，但是绝不接受人格的欺辱，钱和尊严都要，敢和我耍花样我就是搭上性命也一定要你付出代价，他用简单直接的方式走自己的路，很过瘾，很痛快。
　　
他努力把自己和其他朝鲜族人划清界限，然而始终得不到别人的认可，也同样没有出路。
　　
连萧峰那样的英豪在面对族群问题的两难困境时都无路可走，不过仗着五马三枪长于耍勇斗狠的江湖草莽，就算以一当十又能掀起多大风浪呢？
　　
所以老绵在自我安慰的用一句我是绵正鹤强调了自己的与众不同后，倒在了他终究要倒在的地方。
　　
而久男也对教授的夫人说，我怕是不会活着离开了，但是我一定要把事情查个水落石出。因为他已经看到了自己原本就无路可走，而狗一样的生活，又实在不想继续。
　　
仔细想来，黄海确实是他的最好归宿，海峡两岸都不是他的家园，倒是漂泊沉寂于这无边无际的中间地带，和他的处境最为吻合。就算没根没底，至少还有寄存于骨灰中的另一个同样无枝可依的朝鲜族灵魂陪伴。纵然未必就是他心爱的妻子，但相同的天涯沦落，一样可以在生命的尽头给他一点温暖。
　　
这是好的电影，它让我们意识到同胞之间的歧视是怎样刺痛和毁灭着鲜活的心灵，它让我们看到了一些人是怎样因为社会的狭隘而活得如此艰难，它让我们看到了在现实中被侮辱和被损害的远远不止是这些被命运打上烙印的人，它让我们重新打量身边常见的面孔，让我们对他们的痛苦感同身受。如果有神，但愿他能保佑那些出门打工的穷苦人，如果有神，希望可以给他们生活的希望和机会，如果有神，请维护他们的尊严，不要让他们付出了血汗后，还要在黑夜里孤独的啜泣。
　　
因为他们拥有的本就不多。
　　
因为他们一样是人。
　　
　　
Ps：评论这部影片的技术和演员的表演完全是多此一举，能展开评论的角度也很多。明显的硬伤就是为了表现人物和通过人物表现主题，而不得不弱化了警察的作用，而后半段则几乎完全把警察这一方的作用强硬的抹去了。不过要把主要的几方势力表现好已经不容易，而且警察的存在对主题的表现作用不大（甚至也可以理解为侧面暗示警察对朝鲜族问题的漠不关心），所以瑕不掩瑜。影片内力充沛后劲十足，随着观影时间的推移，不但印象没有淡化，反而在脑海中更为清晰，似乎是在心里种下了一颗种子，渐渐的扎下根来，让你忍不住的思考和慨叹。最后只是想补充一下对导演细节设计的看法，比如韩国新闻在报道中不断强调的朝鲜族，老绵在韩国和朝鲜族的混混们一起吃狗肉，以及用狗的腿骨当武器等，这些细节对于影片内涵的深化可谓功不可没。好的细节正当如此，锦上添花却深入肺腑，每一指下去都点在腰眼上，不声不响提炼出深远意义。从这些细节也可以看出导演下的功夫是何等扎实。就整部影片来看，技术虽然精湛，但是也没有硬性的壁垒。据说这部片子仅仅考察准备就差不多一年，拍摄更是用了一年多。而一个外国导演，在中国境内的拍摄的镜头能达到这样的水准，这实在是值得我们的电影从业者好好去想一想，而不是一味把责任推给广电。毕竟在我看过的国产影片里，还是有具备这等技术功底的，是不是态度问题，那就见仁见智了。

《黄海》前后看了两遍。第一遍是导演剪辑版，140分钟。看了之后有些地方没有搞清楚，查了资料发现还有一个剧场版本。一般来说导演剪辑版都会比剧场版要长一些，因为剧场版碍于时间限制尽可能的进行删减，导演剪辑版则没有此类问题。《黄海》的版本有些反常，剧场版156分钟，整整比导演剪辑版多出16分钟。很好奇，同时也是想把没看明白的地方搞清楚，又看了一遍剧场版。对比导演剪辑版和剧场版，发现剧场版把故事讲得更明白一些，导演剪辑版则更强调一种视角。下面具体说说。
1.久男和老绵在狗市见面那场戏，导演剪辑版里有一场他们俩在饭店里啃骨头的镜头，剧场版则没有。或许罗宏镇导演更想强调影片开始时旁白的话，或者更想呼应影片后半部分老绵和延边朝鲜族在追击久男失败后一起啃骨头的场景。感觉朝鲜话骂人“狗崽子”是十分有力道的脏话，就跟汉语中的“草泥马”类似。（纯粹个人理解）本人生活在沈阳，虽不是朝鲜族，但是沈阳生活着几十万的朝鲜族。不知道朝鲜族爱不爱吃狗肉，反正朝鲜狗肉倒是一道美食，基本大大小小的朝鲜族饭店都有这道菜。影片刚开始旁白就说有一只狗死了，被埋了，然后又被挖出来，给人吃了，疯狗病就开始蔓延了。这段旁白剧场版和导演剪辑版是一样的。罗宏镇导演是想表达朝鲜族的特性像狗一样生猛好斗？还是想表达朝鲜族对自身认同感的迷茫或者说是敏感导致的过度自我保护性格？（从影片久男在赌场输光钱后被人骂“滚，高丽棒子”然后就大发雷霆与之大打出手推测出）
2.久男去领工资的情节。老板跟久男说不能再照顾久男了，只能让久男干完这个月了。然后给久男两个信封，一个是久男的工资，一个是老板给他的一些生活补贴。久男把老板给的生活补贴藏在身上，把工资给了那两个追着久男成天还钱的痞子。那两个痞子拿了久男的工资就开车离开了，久男则拿着老板给的生活补贴又去了赌场。此处情节导演剪辑版没有。或许罗宏镇导演更想强调久男在延吉生活的孤独落魄与无助吧。
3.久男答应老绵去韩国杀人后，有一场久男和老绵在KTV唱歌的镜头。导演剪辑版里有，剧场版没有。KTV里老绵抱着赤裸上身的歌女劲情高歌，久男则面无表情坐在那目光呆滞。听说延吉的消费娱乐水平在全国来说都是前列，应该是很多朝鲜族去韩国赚钱后回来消费而带动起来的。KTV的情节是想间接表达很多朝鲜族去韩国工作的事实？还是久男去韩国杀人前最后一次歌舞升平的场景与其现实中的生活形成强烈反差？起码从久男在KTV的表情上能得出久男并没有享受那种花天酒地的感觉。更多的是无奈和彷徨。
4.偷渡的情节导演剪辑版表现的更为详细。
5.金泰元情妇的有关情节。金泰元情妇第一次出场就是和金泰元在床上进行剧烈的有氧运动。导演剪辑版此处场景比剧场版多出好几个镜头（其中包括一些动作的特写）。可能剧场版毕竟是剧场版，运动的情节还是一笔带过较好。剧场版后半段有一场金泰元去情妇家的戏。金泰元问情妇有没有什么话对他说。此段比较清楚的表现出金泰元杀金承贤的理由，因为情妇穿着和金承贤老婆相同的白色外套。金泰元在情妇家说了句“真有些后悔”后场景就切换到金泰元上车离开，他的两个手下随即进入了情妇所在的楼房。是金泰元后悔杀了金承贤？（影片结尾处金泰元临死前一直在反复说“那家伙睡了我的女人”来分析应该不是这个原因）还是金泰元后悔包养了这个情妇？（因为两个版本均有金泰元和正室一起吃饭和做祷告的镜头，应该是对出轨的一丝忏悔）或是有些不舍让手下对情妇动手？导演剪辑版将以上场景全部删除。于是金泰元买通金承贤司机想要杀死金承贤的理由就有些交代不清。或许是更想突出久男作为棋子身不由己的悲惨遭遇进而弱化情妇的作用。
6.老绵和一帮朝鲜族在一处房屋内啃完骨头后（有人说是狗的骨头，但据本人反复观看此处，狗的骨头应该没有那么大才是，应该是猪骨或者牛骨更合理一些），上楼睡觉前给崔理事打电话让金泰元来老绵现在呆的地方一趟。剧场版接下来是金泰元和老绵的谈话部分。老绵跟金泰元说没能抓到久男，但是只要金泰元把剩下的钱给老绵，老绵就回中国躲起来，这样韩国警方就追差不到金泰元头上。导演剪辑版将谈话部分删除，接下来直接就是金泰元手下来杀老绵的场景。啃骨头的情节两个版本都有，不过在导演剪辑版中就有了呼应影片开始久男和老绵在延吉饭店啃骨头场景的功效。删除谈话部分应该是想突出表现朝鲜族在韩国的境遇。（很多朝鲜族因为是偷渡到韩国，所以在韩国没有法律保护，自然也没有基本话语权。）（PS:打斗场面老绵手中的骨头真是神器啊！）
7.剧场版有一处久男去取钱的镜头。钱用来支付在釜山港口偷渡回中国的费用。导演剪辑版将此处删除。
导演剪辑版删减了一部分有关剧情推进的情节，着力突出朝鲜族的境遇。个人揣测罗宏镇导演的视角是想表述韩国众多朝鲜族非法拘留和工作的问题，从而引出朝鲜族的寻根问题。本人非朝鲜族，不能完全体会罗宏镇导演通过电影想表达的全部情感。不过罗宏镇导演极具写实的影片风格以及不带个人情感的表达方式，本人倒是十分欣赏和尊重。通过影像反应现实问题，还是写实风格好一些。