素食主义者

同属韩国电影的某种类型，艺术与性的结合，精神压抑与突然爆发，乱伦与暴力。节奏克制，但野心巨大的一类作品。个人更喜欢《恩娇》。也许写完这篇，会产生不同的想法。

电影情节交代不够，导致女主梦境的根源并不清晰，给人流于浅表的感觉。若说少年时期的家暴留下了心理阴影，成年后被这种恐惧牵制，甚至到了不珍惜生命的结局，本身只是懦弱罢了。在这个时候，我总想以一种心理咨询师的角度去安抚去破解，似乎确实可以找到答案。有些“恨铁不成钢”，是我太急了麽。

女主陷入深刻矛盾的这一幕，恰巧想到最近韩国娱乐圈的抑郁轻生事件。很多时候，人生没有我们想要描述地那么深刻，内省的力量也言过其实。我们过于把人生当做一个形而上的意象了。有时稍微借助“外力”，便可以一下子跳脱出怪圈，而进入一种类似“正常”的轨道。

韩江的用意也许只在“展现”，既不批判也不怜悯，或许想通过这种思想实验来表达，要脱离生活轨道多么容易。每个人正常地生活下去，不是天生的习惯，而是我们有意选择、深思熟虑的结果。无意地保持“正常”，迟早处在危险边缘。一旦遭遇意外，虚无感便会侵蚀肉体和心灵。所以是我们每个人的修行。时常觉得，人生本就是幻觉，想着美好的幻觉奔跑，心甘情愿义无反顾，便是找到了我们自己编织的人生“意义之网”。

文学作品无数次讨论“意义”，却从来没有答案，只有无数寻找意义无果的怅然身影，抑或反之。通过这么一个作品，共感者自会找到某种相似。无共感者则可以时刻提醒自己，选择相信什么样的人生“幻觉”，悲剧者与happy ending就会变得多么不同。七堇年说，她不相信“崭新的开始”，她相信生活永续，她只相信“崭新的结局”。深表同意。

最后一幕姐姐说“也许梦醒来，就会好了”。其实梦醒来还是梦，我们都是梦中人，无一例外。最重要的只在于，我们选择何种“幻觉”，以及义无反顾地直面美好幻觉。着实考验我们选择相信的能力。

有人说，悲剧的预感何时都不会错。对啊，所以能以“意义感“”战胜悲剧预感，才多么可贵。

早就听说过这个电影，由于我本身是一个素食主义者，所以朋友（jichen,草斯基）买了一本书送给我，我看一小段书，然后马上追看电影，来来回回的把书和电影看完，我还是第一回用这种方式把书和电影都看完的。书翻译的还不错，但电影的方式整体气氛太过于阴沉，相比书的话，结局来得太仓促和浅层，在最后结局表达上不够有张力，建议结局回看书比较好。

惠英本来的生活就缺少什么，嫁给一个不了解她温暖的一个男人，连做爱都像例行公事一样的无趣。惠英从小成长于韩式大男子主义的家庭。

有时候人就是这么有趣，有些为何做这个梦的原因用佛洛依德梦的解析方法是解释不通的，惠英就是因为因为自己的一个梦而不吃肉。丈夫觉得因为一个梦决定从此不再吃肉，她一定是她疯了。起初丈夫没觉得不吃肉有什么的，可当惠英不愿意和身上有肉味（因为吃肉）的丈夫做爱时，丈夫判定她真的疯了，所有人认为她疯了。导致后面发生的一切、、、

惠英是人生棋盘中，无论她如何设想着摆弄一个棋子，都是徒劳的，现在已经不可能改变什么了。如果爸爸扇她的耳光，有人上去制止结局会什么样？如果在惠英第一次领未婚夫回家时，有人拒绝或提醒他那冰冷的脸从而不结婚结局又会什么样？如果姐姐不质疑让惠英住到精神病医院，结局会这么糟糕吗？

这正如书的封皮惠英姐姐的上的一句话：不要叫我妹妹“疯子”，真正疯狂的是对她做出种种冷酷之事的、号称“正常人”的家伙们。