[今日分享]:我在看印度剧《佛陀》期间,多次流泪,甚至泣不成声!一个老师劝学生放下傲慢、偏见、欲望、无知、贪婪、争斗,回归本真、找到天性的至纯简单教育,到今天被神化妖化商业化市场化,这是谁造成的责任?还是我们这些看似在学、却没有学像、更没有做好的弟子们!在2500年前,佛陀放弃王位、放弃家庭妻儿,找到回归人性的真理,如此简单,却冲破了印度上千年以来的种姓制度,为不分肤色、不分地域、不分高低贵贱的无数众生找回人性本真,解脱心灵痛苦,直到今天,直至慧及我本人!父母给了我生命,佛陀给了我慧命,我却无力回报,惭愧之至!即使依老师的教导,见到了众生苦的根本,明了了解脱大道,其实简单得不能再简单,可是却只能眼睁睁看着他被变成复杂的形式、敛财的工具、讨厌的说教、玄诡的命理...
去年从朋友圈里看到这个剧,恰好我对神学宗教起了兴趣,便看看。没想到这部片子拍得引人入胜,它很好的诠释了一部分佛陀的教导,对今天人们的言行思想仍具有非凡的指导意义。虽然有些奇异的宫斗剧情,特别是剧中出家前的太子事迹,要是放在以前,饱览电视剧的我肯定觉得太过圣母。但转念一想,是不是我们被这个末法世界教坏了,才把圣行赋予了贬义。
刚刚结束第一遍,准备多刷几遍,今天借着是佛诞,先发有关佛诞的截图出来。
第一集,净饭王和大王后摩耶夫人结婚多年无子,好不容易举行了一大通祭祀求到了,但是剧中大反派斛饭王,尤其是斛饭王的老婆祥光千方百计不想这个儿子生下来这样他们的儿子提婆达多就有希望继承王位。(很符合套路吧...)
在下毒未果后,祥光跟摩耶夫人说,让她回娘家生孩子去,因为这样符合典籍里记载的传统,否则对丈夫不好。摩耶夫人深爱净饭王,于是就和净饭王提出要遵循传统所以离开。
净饭王很显然也不想夫人离开:他说:我再说一遍,你要是想留下也可以留下。(里面的服饰真的很美,演员也都形象庄严)
王后和王后妹妹(也是王后)回娘家天臂城分娩的途中,经过迦毗罗卫城和天臂交界处的兰毗尼花园时,感到有点旅途疲乏,就下轿到花园中休息。当摩耶夫人走到一棵葱茏茂盛的无忧树下,伸手去抚树枝时,惊动了胎气,就在树下生下了太子。
众人围着正在分娩的摩耶夫人
摩耶夫人抓着树分娩
这时候在雪山中修行的阿私陀的仙人似乎感受到了什么...
(我们说的释迦牟尼其实也就是释迦仙人的意思,牟尼是当时印度人对修行有一定成就者的尊称)
这时,悉达多诞生了
剧中首先呈现的是足下七步莲花
“太子刚生下来就能自己行走7步。太子每走一步,他的脚下就涌现出一朵莲花。并且太子右手指天,左手指地,大声宣称:’天上天下,唯我独尊。‘”
不管这个传说是否是真实的,总之在这样呈现之后,剧中我们的悉达多还是做回了一个普通的在襁褓里婴儿。
这时,阿私陀仙人非常激动,因为他知道“一个高尚的灵魂诞生了。”
仙人为了他能够“生活在这个伟人诞生的时代”感到有福分
这时候,我们的母亲团操心的是,王储叫什么名字呢?
不管是王后还是国王,还是国师起的名,据说“悉达多”是生时即有许多奇异祥瑞的意思。
而我们的仙人呢,他很肯定这就是即将我们成为佛陀的--觉悟的人。
至此,佛陀诞生记,《佛陀》第一集就结束啦。可爱的悉达多将会怎么长大呢?他在成佛的路上会遇到什么困难呢?来自叔叔斛饭王婶婶祥光的阻挠肯定是少不了的。但是他的父亲...也会给他很大的阻碍,毕竟人家有个王位要继承啊...
敬请期待下一集-悉达多赐名仪式,摩耶夫人去世
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
本文首发于Jojo的异想世界 wx公众号,由fruitjojo本人转载
从小对理科比较感兴趣,所以物理化学非常厉害,自然的无神论者,坚定的唯物主义,坚定信仰科学,印象中暑假父母会在农历6月19的时候去当地一个寺庙烧香拜佛,我极其反对,因为有一年母亲和我在街上逛街时候遇到摩托车将母亲撞了很远,我就说我母亲,你天天拜的佛为何不保佑你呢上次在街上会被摩托撞飞,当时我母亲很生气,就回复我说“我烧香拜佛祈求保佑家人平安,那当时为什么摩托车没有把你撞飞,而是撞的我自己“。当时听完母亲的话我觉得自己像个傻子,怎么能这样和母亲说话呢,应该尊重他们的信仰,后来为了他们高兴,我就欢喜的陪他们去山上烧香拜佛。当然我内心并不认同。但是后来的日子里我还是会经常思考人生的终点是什么,人生的意义是什么,但是总找不到答案,快三十岁的时候,有一天我看到了一位和尚在电视台里讲到《金刚经》里的”汝等比丘,听我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法“,不知为何我当即觉得很受启发,随即在网上买了一本结合很多高僧翻译的《金刚经》来研读,说实话读完之后即是欣喜,又是感动,同时又觉得佛陀真是一个在智慧上无限碾压我们凡人的人,后来再到寺庙的时候,拜佛就五体投地,因为要降服我慢,双掌向上,因为要智慧与善良并行,再后来过了大概一年左右就去成都文殊院正式皈依!这部佛陀拍的真的很好,里面有很多佛陀开示很经典,都是佛陀智慧的体现,很多人觉得佛陀很慈悲,其实慈悲是其一,最重要的是智慧,因为修行的终极目的就是要得到智慧。看过很多经典影片,从未参与评论,今天特意留言,希望更多的人能看到这部影片,当然如果能有缘学习佛法就更好啦!感谢剧组!阿弥陀佛!
出家修行类似去住校念书。佛一开始就明确说在家亦可修行。
佛反对一味依靠祭祀、献祭,这犹如一个人不自己过河而求上天把对岸移过来。
佛所讲的正法没有天堂和地狱,那是道德,道德才分善恶。
佛不允许比丘彰显神通,那会使人拜服神迹而非正法。
证法不靠知识,不靠思辨,靠的是自我觉知。因此佛祖所讲给比丘的东西,最多只能作为知识。真正的正法要靠自己证悟。
国家应如何治理?国家不需要治理。作为统治者,应激起自己的父爱、友爱、兄弟之爱,统治者因业力轮转坐上统治者之位,应尽心拭去人民的泪水,疗愈他们的忧愁,就如同在家里关爱自己的家人一样。而身为统治者却把自己和人民视为君臣,因而有此一问。
个人感想:总有人质问修行者,你好手好脚,为何不自己劳作养活自己。其实佛陀就像一个老师,世俗的老师的尚且有编制安排、有五险一金,而佛陀要的只是一粥一饭。
觉醒之能力,是为佛;觉醒之道路,是为法;将自己身心投入者,是为僧。而这三宝皆在我们心中。(PS:看到50集佛陀劝河里的人上岸那段,我去,佛祖简直逻辑值点满了,宇宙第一最佳辩手,太强了)
一盏灯能点亮许许多多盏灯。
佛告诉比丘,你们向他人传授的法应是自己证悟了的。
做自己心里的一盏灯。
不要把世间看做受苦的地方,看作修行的道场。
你我何其有幸,和佛陀同生世间。
在印度教的大背景下,导演不得不在开头用印度教的观点解释佛陀,能拍成五十多集的这样已经非常难得了!虽然前半步是宫斗剧,成佛后的内容不多,但是特效水平极高,选角无可挑剔,演员演技都是影帝级别的,把每一个角色演活了!非常敬业,在此之前还没有任何一部讲述佛陀的历史剧,这部是开创先河的,地位注定无法撼动!悉达多,生于尼泊尔,发迹于印度,光大在中国,精神属于全人类!
净饭王的执念是动用一切力量来阻止最疼爱的儿子走上放弃王位的弃绝之路;提婆达多的执念是从弟弟身上抢回一切所有“本该属于他的东西”;祥光的执念是如不能嫁给国玉,就要培养出一个国王;而悉达多的执念是:如何放下这些执念。
演员还真的有佛的气质,666
从《一轮明月》到《百年虚云》到《佛陀》 一步步走向本尊,想成为明心见性之人先了解什么谁活出明心见性的样子,从心经到金刚经,感受佛经带来的滋养和安定。感恩一路的引路人给我的指导,让我认识了圣贤之声,去体悟自己。何为无常和痛苦,如何去安定此心。
难得一见的好剧,向剧组深深的致敬,也特别感谢三无字幕组
刚看完这部《佛陀传》。学佛13年,皈依11年,修行至今,这部《佛陀传》给了我巨大的启发与帮助。原本以为佛法最重要的是智慧,片中佛陀的慈悲令我深深震撼,这才是佛法的精髓。而佛陀的慈悲、无我、智慧,对众生发自内心的关爱,宁愿献出自己的生命来换取众生的生命。尤其是对害他的人更是没有一丝怨恨,只有爱和信任,没有人能够不被佛陀感化,佛陀太伟大了🙏
唯一值得三刷的电视剧。帮助我们认识到佛陀教育不是迷信,而是一种社会教育,这种教育基于禅定的智慧,而非教条和迷信,在3000年的时间内帮助无数人找到了内心的方向。我最喜欢的还是佛陀养母和妻子,演的实在太好了。现在的电视剧都在拍婆媳的矛盾,号称真实,却无人拍一部片子反应婆媳的正确相处方式是什么,这部片子做到了,值得我们反省(光靠批评只能破坏一个旧世界却无法建立一个新世界)。古代之所以有圣人是因为有圣人的母亲,从这里可以一窥周朝三太(太姜、太妊、太姒)的风范。演员颜值在线,演出也非常投入,而且每次都很有收获和感悟。这就是百看不厌的原因吧。
与佛陀一起亲证觉悟 🙏
前面夹私太多,有点拖沓,从第34集,佛陀离家之后,开始变得异常精彩。之前以为是印度教视角,现在看编剧应该是上座部佛教信徒……礼彼世尊,阿拉汉,正自觉者!萨度!萨度!萨度!
灵魂的洗礼
这剧充分证明了《摩诃婆罗多》的特效就是因为预算不足——然而估计也是后期预算也不足了——结构上颇有点虎头蛇尾,一些情节也改了。但并不影响它的可观赏性。至少无数的细节,甚至让我产生了更了解佛教仪轨和某些逻辑的效果。印度拍的佛教还是无神论的,即便势微,也不失本色。赞
看完了,还是蛮忧伤的,能生在佛陀的身边真是福。这是个不再会因一两句教导就能了悟的时代,相对那个纯朴的轴心时代,现在外缘的阻碍越来越多,证悟也变得越来越难。这部剧印象最深的是佛陀应机说法的能力,信手拈来。
佛陀从来不是神,而是一个人。他没有任何神通,和我们一样会困惑和痛苦,他也有家人,有妻子和儿子,只是他离开了他们,独自走上了修行成佛,拯救众生的道路。 剧中的佛陀不仅伟大、慈悲,而且真实可爱
泪流满面…34集后尤其好看,这是一部可以看很多遍的剧,看的时候,觉得自己的心都变得平和纯净了。感动于佛陀的慈悲,那些有幸得以在佛陀身边的人,是多么有福
佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此生多业障,不见如来金色身…最后一集隔了很久很久才敢看,果然泪流满面,感恩导演和演员们感恩字幕组的大大,男主角也皈依三宝啦,能扮演佛陀也不是普通人吧。这部剧是我想要去圣地的缘起。好好修行以戒为师才对得起佛陀的教言。此生必须解脱!
点亮自己的灯火,做自己的一盏灯,去认识自己的智慧,觉醒吧,行持正法,专注你的内心,向自己皈依,勿依赖他人,一切皆无常,将自己安住其中,精进修行,永不认输。
非常完美非常细致地讲述了佛陀的一生,佛陀的演员也帅到爆,能hold住佛陀角色的演员不是一般人,令我对佛陀增长了信心,非常感恩!
释迦牟尼佛回答了一个很好的问题,如何在死时能安然微笑?在本剧后面,释迦牟尼先后目睹了多人的自然死亡,他们在释迦牟尼庄重语调下放下恐惧,祥和迎接死亡。问题的答案是:本就无生,何来惧死?且看花果,可忧死亡?待到来年,依旧开放。人亦如此,来世再见。甚至到剧终,释迦牟尼佛要涅槃了,众多弟子及信徒悲伤不已,弟子阿难更像是掉了魂一般落魄,释迦牟尼佛掉下一片叶子告诉他,佛陀不止一个,他不是最初的佛陀,也不是最后的佛陀,这就在哲理上完美收官。佛教徒是观照自性的,成就佛果就是和佛陀永远在一起,不用忧虑这一世的狭义离别,觉悟的能力谁也带不走,佛陀告诫众生运用自己的力量证悟菩提,能带动更多的人觉醒,那就功德无量。
断断续续看了一年多。以较为世俗的视角看佛陀的一生,没有什么过于神异的内容,也没有情节上的大起大落,平平淡淡却感人至深。“这是我最后的训诫:点亮自己的灯火,做自己的一盏灯。觉醒吧,行持正法,专注你的内心,向自己皈依,勿依赖他人。一切皆无常,将自己安住其中,精进不懈,永不认输。”
作為一個佛教徒!在這個末法期已經很難懂得見到佛陀這種聖人了!本片看完很有深務的想法!印度拍的還是很尊重佛陀事蹟和宇宙思想的!總之本片值得去慢慢看!慢慢去讀懂佛陀的每一個智慧
南无本师释迦牟尼佛(熟悉佛教立场的佛陀传记的话,能看到很多印度教的角度,对比很有意思)