怒火青春

這部片讓我想了很久，有很多感觸，怎麼清楚的寫出來是一個難題。

拍攝手法，我很喜歡。
三個青年的一天分了13個階段呈現，每個階段都打出了現在時刻幾時幾分，會讓看的人有種迫切期待接下來又會發生什麼事情的感覺。
上網查了下故事背景，是法國的「五月風暴」，但是網路上的對「五月風暴」的描述跟電影似乎不太一樣，不過影片中應該還是有說到，例如學校被佔領被燒了之類的。
片頭剛開始就有許多真實記錄的暴動畫面，時間很長，配上輕快的音樂非常的諷刺，如同整部片從頭到尾的氣氛，明明就是恐怖的暴動、死亡的恐懼等等，卻用輕快節奏快表現，用暴力難聽的字眼來掩蓋沉重的一切。
這種反差反而更讓人深刻感受到什麼。
開頭攏長的暴動畫面接到主角之ㄧ紗依忽然睜開了眼睛，結尾也使用紗依閉上了眼睛。
整個片有許多地方就如同開頭說的那段故事：「聽說過那個從摩天樓上掉下來的人嗎？每當他跌落過一層樓，他都不停的安慰自己說：目前為止，還不錯…目前為止，還不錯…目前為止，還不錯…其實你如何跌落的並不重要，關鍵是你會如何落地！」
不管是整個鋪成、開頭與結尾、角色的變化，都在隱喻著這段墜落的過程，與結果。
影片用黑白處理，我感覺更加強烈的感受那怒火的氛圍。

不過我勸想看這影片的人請不要看詳細劇情，我是在完全不了解劇情的狀態下看完這部片的，最後我是張大了嘴巴驚訝了好久。

這部片中的故事起因是警察打死了一名青年，故事就由青年的朋友文斯開始。
剛開始那段跳樓的故事串起了整部片，但也要看到最後才會明白。
其實三個主角都是善良的青年，只是感覺年輕的時候憤怒是種天生的本能，他們無所畏懼，對什麼都可以發火，但從難聽的話語底下也能感受他們對朋友家人的關懷，即使是難聽的咒罵也只是一種特有的勸阻。

文斯一開始手做槍式對著鏡子筆劃著，好似拿槍殺人是很帥的行為，而他確實也從一開始就囔囔著要替那位被警察打死的朋友報仇，但直到最後他就像是跳樓下墜的人，剛跳下去勇氣十足，當即將到底的時候勇氣什麼都沒了，在途中看見朋友對別人真實的開了幾槍，這時可以發現文斯與暴徒有十足的差別，雖然他有槍，也是從頭到尾發飆個不停，但真的要開槍卻很難。
他最終將撿到的槍給了三個人中最理智的休伯特。
但是沒想到，下一秒他就被警察不小心槍走火誤殺了。
這又呼應了開頭那段故事：如何跌落的並不重要，關鍵是你會如何落地！

休伯特則是三個人中一直都很有理智的人，雖然他也有滿腔怒火，但他不希望兄弟坐牢，所以他一直都在極力阻止其他人跟警察發生衝突，但其實從過程中可以發現，休伯特也像是跳樓下墜的人。
那把文斯撿到的槍雖然不知道到底會帶來好運還是厄運，但那把槍在過程中幫了不少忙，嚇退警察、嚇退流氓、甚至子彈還拿來當作偷車發動車子的工具，加上休伯特途中被警察抓去凌虐，理智的休伯特心中怒火升高，一直主張不要為朋友殺警察的人，最終卻拿著槍與警察互開。

而紗依是個樂觀的傻子，我只能這麼說，他雖然是主角之ㄧ，但我覺得他更像是旁觀者看著身旁兩位朋友的墜落，他處於一半理智一半衝動的性格，不停的說著難笑的冷笑話，他像是故事的中和劑。
故事由紗依睜開眼開始，閉上眼結束，象徵了什麼.....

劇情中有許多值得玩味的地方，例如：

文斯說他在昨晚的暴動上撞到一頭母牛，後來又在街上再次看到那頭母牛。

記者想採訪他們的時候文斯回了一句「我們看著像暴徒嗎？！」
休伯特：「這裡可不是索埃里！」（對記者說）
文斯：「索埃里是什麼？」
休伯特：「一個可以開車進去的野生動物園。」

他們在廁所的時候有個大完便的老頭說了個故事：
「我有個叫剛瓦斯基的朋友，我們一起去了西伯利亞，想去西伯利亞，先得坐運牛得火車，連著在大草原上走好幾天，一個人影也看不到，大家都凍得縮成一團，拉屎可是個大問題，你又不能在車上拉，只能等車停下來給火車頭加水得時候你再去拉，可剛瓦斯基是個怕羞得人，就連我們一起洗澡得時候，他都會不好意思，於是每次火車停下來，大家就跳下車在鐵軌旁邊拉屎，那次我又開始嘲笑剛瓦斯基，於是他自己跑到一邊去拉，火車開了，大家就又都跳上了火車，火車可是不等人的，剛瓦斯基就慘了，他一個人在草叢的後面還沒拉完呢，我看見他跑出草叢，用手提著褲子追著火車跑，我伸出手去拉他，可每次他伸手來拉我的手的時候就沒法提住他的褲子了，於是褲子就掉下去了，他就停下來提起褲子，繼續追車，可當他伸手想拉我的時候，褲子就又掉了。」
文斯：「回來怎樣了？」
老頭：「沒怎麼樣...剛瓦斯基...凍死了。」

三個人在屋頂的時候對著艾菲爾鐵塔筆劃著。
文斯：「看我切斷艾菲爾鐵塔的電源！」
休伯特：「只有電影裡才會這樣演的。」
紗依：「傻x！你在演電影嗎？」
文斯：「我在和你媽演A片呢！」
隨後他們離開沒多久，艾菲爾鐵塔就熄滅了。

紗依將廣告看板上的"世界與你同在"改成"世界與我同在"。

以及最終，休伯特開槍之前彷彿喃喃自語為故事做總結。

「這是一個關於社會的下滑...

在下滑的時候, 它不停的對它自己說：

"目前為止，還不錯..."

"目前為止，還不錯..."

"目前為止，還不錯..."

你是如何下滑的並不重要，

關鍵是你怎麼著陸的！」





意義很深的片，如果能了解當時的歷史，應該會更有感觸。

这是一部让人感到有些彷徨的黑白电影，有了这两个定于，关于巴黎的一切不平等际遇似乎都显得合情合理了。

有人从摩天楼上跳下来,
　　
　　每当他跌落过一层楼,他都不停的安慰自己说：
　　
　　目前为止，还不错…
　　
　　目前为止，还不错…
　　
　　目前为止，还不错…
　　
　　其实如何跌落的过程并不重要,关键是怎么落地!

这是一个堕落者的自白，这是一个社会的悲哀。

阶级矛盾在法国存在很久了，片中选取了一个犹太人，一个阿拉伯人，一个黑人来反映这一切，并把戏集中在一天，有情节上的紧凑感。

关于堕落，关于沉沦，主体似乎已经泛滥了，但是本片开场时的这样一席话似乎又让人产生了新的感悟。

我们疯狂下坠，我们疯狂买醉，世界看似与我们同在，实则早已形同陌路。

VINZ对于警察充满了仇恨，最终还是没有勇气杀死警察，死在了警察的枪口之下，而这就是他落地的过程，简单的说，从自由落体变成了缓慢下降。

本质上，怒火青春在一天当中毁灭了这些人的所有希望。

巴黎暴乱，种族不平等，社会不均衡，世界并不与我们同在。

怀有共产主义的理想，却无法实现，莫过于这个时代最大的悲哀。

记得刚到巴黎的时候，朋友就告诉我说，巴黎有18，19，20区的房子是绝对不要去租的，有一个省（93省）是绝对不要去的。后来，直到大家谈到Saint Denis 都会色变，如果有人住到那里，都会不由得感叹一句我靠你好勇敢。每次开车去戴高乐机场的时候，都必须经过这个著名的93省－Seine Saint Denis 塞纳－圣但尼省，都要关闭车窗开中控锁。传言说电影[暴力十三区]就是未来10年后的93省，非要取名13区，推测只是法国人无聊的影射中国城而已。

看够了天使爱美丽，两小无猜的大众文艺电影，这一部怒火青春或许是对于巴黎一个更完整的认识。移民和少数裔的融合问题，是法国新闻的重要话题之一。我们在国内媒体强大的渲染下，巴黎永远是浪漫优雅的。但正如每个美好的事物都会有自己的影子一样，就在小巴黎的右上角，就是著名的混乱贫穷区，这里是被人们忽略的角落，法国人对移民的歧视从未改变。其实法国人的歧视我也非常理解，单单是旅居巴黎的我，对于非洲裔和阿拉伯裔也是怨声载道，一群穷懒鬼，不劳而获。但我更理解他们，因为不仅仅我自己也是受排挤的少数裔之一，而且在学校最好的朋友也都出身93省。也许在没有生活过在巴黎的人心中，觉得这些都是无稽之谈，法兰西美好洁白，毫无争议。但是如果一个华人女生生活在巴黎两年，从未被抢过手机，我已觉得这是一个奇迹。

国内可以看见的报道，比如5月巴黎圣日尔曼夺得法甲冠军的时候，在铁塔附近的庆祝活动中，差点就点了几辆旅游大巴，后来形势无法控制，出动了宪警和防暴警察，颇有些电影开头时的味道，渐渐发展为打砸抢的暴动，附近的诸多商店遭殃。明理的巴黎人都知道怎么回事，93省的小伙子们进城了。后来欧足联下了罚单，巴黎圣日尔曼队以后禁止举办任何夺冠庆祝仪式了，我们开玩笑说，要是巴黎圣日尔曼拿了欧冠，还不得把铁塔推了。还有，就是6月份的中国游客频繁被抢事件，瘦小，喜欢带大量现金，认栽不喜欢报警，让这帮不劳而获的家伙认准了中国游客。然后还听朋友刚说一件趣事，离我家最近的地铁站，最近老有一伙青少年路边抢劫，有一个中国男孩特别背，被同一个人一周内抢了两遍。不能怪警察，他们还未成年，警察抓到了也只能放走。

影片中一直在重复一句话，有一个人从摩天楼上坠下，他一直安慰自己说，到目前为止，还不错，到目前为止，还不错(Jusqu'a ici tout va bien)......其实坠落的过程中并不重要，重要的是我们如何着陆。电影拍摄于1995年，18年过去了，面对社会边缘区域越来越无法控制的堕落，巴黎你又改变了些什么呢？我总觉得这部电影想说的仇恨，一群社会底层长大的年轻人，又是在那样受排挤的环境下成长，没有正确的引导，仇恨社会无可厚非，然而整个社会对这群边缘少年的仇恨，警察对于这群孩子的歧视才是这部电影真正想说的。如果他们没有被不公正的留到那么晚，导致没有回家的火车，他们又怎么会无聊到在市区偷车捣乱，到最后拿着枪指着那个光头的头。如果是我，半夜无法归家，也一定会干些刺激的事情，不仅仅是踢踢垃圾筒而已。他们被遗忘了，他们活该在成长中承受那些不幸，当他们长大，会把自己的怒火加之于整个社会，但我不是政治家，不懂得解决的办法，只是觉得这样下去肯定不行，但是到底如何改变，我又无从可知。
这是那个在警车上写字那个镜头，第一行是他的名字，第二行是Fxxk Police 的意思，就算是现在我在学校里见到过贴在楼梯上的同款logo，可见这部电影深入人心 lol ]

出生在93省的阿拉伯裔朋友Yanis白天跟我一起上课，周末晚上则要去地铁轨道里，干一些机器无法操作的体力活。我还记得我开学回来跟他聊起暑假生活的时候，他抱怨着跟我说，三个月我跟狗一样的工作，你却环游中国享受假期还拿了驾照，然后我们就互相拍着肩旁，哈哈大笑，但是我知道其中的滋味只有他自己才知道。其实我还是很喜欢跟着他跑到'危险'的93省去吃些阿拉伯食物，去最便宜的鞋店买鞋，那段日子一直是我的谈资之一，因为我们在那里都互称chef，在那里我们吃着巴黎最便宜的食物，愤怒着法国政府的无作为。又想起了，朋友一次晚上车出了问题，打不着火，停在路边，问了几个法国人都是呼啸而去，反倒是一个面相不善的阿裔青年，把自己的车停在旁边，帮着打着了火，才匆匆离去。影片法语直译为'仇恨'，意译为怒火青春，不了解法国社会的人会将这部电影解读为朋克什么的，那样就太贻笑大方了。

写到这里，已经是半夜零点半了，楼下飙车的声音不绝于耳，但愿他们长大成熟些，会认识到这个社会为他们做出的努力，也希望Yanis明年多泡图书馆，可以别在留级。但下一次在街上遇到挑事的少数裔我还是会破口大骂，我会理解，但绝不是纵容。但愿巴黎下一个18年，Jusqu'a ici tout va bien......

转载于http://frompariswithlove.lofter.com/post/28051c_a2ee09

「墜落的過程不重要，重要的是結果。」

1968年5月，法國學生因不滿國家的教育狀況，和經濟失調的嚴重社會危機，決定領頭對強權制度發起衝擊，掀起了著名的「五月風暴」；

1993年，巴黎18區，一名青年被在巡邏的警察執法過當而打成重傷，造成當地的年輕人們對警察進行復仇，並最終升級為暴動……

1995年，當時只有二十來歲的馬素卡·卡索維茨，因其執導的作品《怒火青春》，而再次讓觀眾目光聚焦到法國底層青年的身上。劇中猶太裔青年文茲（Vincent Cassel飾演），天生如帶有《的士司機》內崔維斯拜寇(狄尼洛飾)的暴力性格傾向，他由於在前一晚的暴動中拾獲警察遺失的警槍，而更不可一世地覺得自己能對警察進行隨時性的報復；其黑人好友雨貝則相信警察之中也有好人，時常冷靜地阻攔文茲的憤怒暴躁行為；至於阿拉伯裔青年薩伊德愛在口頭上逞威，但面臨是否真要奪去他人性命的時刻，又會縮退，他中庸似是戲內的觀察者，目睹事情發生的經過，卻總是無力插手。

電影把所有故事都放在了一天之內，三人於城中穿梭，顯得無無聊聊、漫無目的，然又經歷了很多事情。他們先後遇到幫派跟警察的衝突，之後出走巴黎，闖入毒梟豪宅，被惡警凌虐、逃亡，再跟著他們因趕不上最後一班列車而被迫流浪深夜的巴黎、想偷車回家未遂，最後在清晨又遇到之前的惡警……導演以「猶太裔」、「非裔」、「阿拉伯裔」三個從外來的、不入主流的身份，象徵法國底層青年的被受歧視與被孤立感，他們是大家眼中只會製造麻煩的一群，亦是永遠總活於悲劇的宿命裡。那一天時間的不時打出，將電影分成了一段一段，如開頭所提到的每一層樓層，當人從摩天樓頂墜下，他每跌落一層，都安慰自己說，「到目前為止，我還沒有事」、「到目前為止，我還沒有事」、「到目前為止，我還沒有事」……但「墜落的過程不重要，重要的是結果」，文茲最後被惡警走火的槍爆了頭，一直理性的雨貝聽到槍聲後，握緊手裡由文茲交給他保管的警槍奔回去指著惡警，兩人互相對峙，鏡頭移開，跟著一下槍聲，電影結束。

這結局，沒有交代誰最先倒地，導演以雨貝和惡警的對壘，象徵著底層青年（年輕群體）和社會的不可調和的矛盾。無論1968年的「五月風暴」，還是幾十年後的現在，社會對他們的歧視、忽視、壓迫、凌虐一直未變，只不過以前學生手上用的是石頭反抗，現在的他們多了一支槍。然而瘋狂的社會，令到警員的警槍也走火失控，令到最理性的雨貝也憤怒失控，一名青年在影片開頭對著筑起人墻的防暴警隊，大叫是「殺人犯」，其實是對制度、壓抑環境、被困局面的責罵。《怒火青春》之結尾跟最首的一呼一應，深化了片頭就交代出的中心思想，它讓你明白在摩天樓樓頂墜落的不單是單個個體，而是整個到目前為止還在自我安慰沒有問題、沒有問題、沒有問題的問題社會。

《怒火青春》叫人回味之處，還有在常規敘述中插入「不常規」的情節和畫面，這包括奶牛於街道上的離奇出現，隱喻著社會種種荒誕的事情；巴黎鐵塔燈光的熄滅，揭示了主角不確定的命途中也會發生他們能預計到的「確定」後果。文茲、雨貝和薩伊德三人於洗手間內，遇到一位講述他年輕時曾被流放經歷的老人，更是電影最奇異一筆，導演借老人所述的故事，預言出底層青年不由自主的「落下」宿命和結局。「你們相信上帝，但上帝不相信你們」，這班人就像被遺棄在西伯利亞的一群，即使其如何奮力地去追趕，也不可能再被拉回到如火車般前進的「光明」世界中。

本身參演過不少電影的導演馬素卡·卡索維茨（《天使愛美麗》的男主角就是他），很注重戲中角色的塑造，他成功令三位主角展現出有不同面向的個性，特別是暴躁型的文茲表面一副天不怕地不怕的模樣，但內心其實是膽怯的。他在逃亡中目睹槍殺門衛的一幕、被電視畫面刺激產生要殺警的幻想，都證明文茲精神上正頻臨崩潰的邊緣；當主角三人和另一群混混爭執之下，文茲舉槍指著混混老大的時候，無論身旁的雨貝怎樣特意地煽動，文茲始終沒有扣下扳機。可憐的文茲，他總是給人俱「侵略性」的印象，但實際他也是受害者，導演以如此的人物塑造，更加強地反映現實中的一些深層病癥狀況。

《怒火青春》全程的黑白影像，除了為內外衝突帶來更鋒利的質感，也為電影鋪上一層悲劇的色彩。它多處運用了長鏡頭，致使人感到主角的漫無目的、無所事事，也多處以快速推鏡然後定在一個位置的手法，重新喚起觀眾對劇情的注意。像戲內被拾獲的警槍亮相，就是用了類似的拍攝技巧，來「提醒」我們這把「槍」在電影中的重要性。導演馬素卡·卡索維茨曾說過他沒受過法國文藝導演多大的影響，倒是喜歡美國的導演，他所拍的一些將人物置中，跟著推向置中人物的鏡頭，即很明顯就「出賣」了，他在如史碧克·李（Spike Lee）等導演身上取經的地方。

《怒火青春》被認為是法國版的《迷幻列車》（Trainspotting），但我覺得它更像是《的士司機》，劇中主角的遊離、不知所向，涉及了《的士司機》內存在主義的議題，也向滿是問題的社會鳴放了一槍。這一槍不單是為當地所鳴，也為我城所響，它叫我們重新審視年輕人與政府惡劣關係的產生，並非只是如因「社會沒有提供充足的晋升機會」那麼地簡單。父權的一方總不完全理解（滿足）到年輕人所求，他們有時鎮壓，有時敷衍應付，以為打出像電影拍下的廣告標語——「世界是你們的」，就可繼續虛偽下去，繼續瞞騙到大家。

    我记得我刚上大学的时候在杂志上看见一句话：“如果你在18岁之前还没能成为一个朋克，那你这辈子也别想成为朋克了。”——那时我刚刚开始迷恋摇滚乐，正急于想搞明白朋克究竟是怎么回事，所以这句话对我的打击颇大。可以想象对一个刚接触摇滚的小青年来说，摇滚是多么光荣多么伟大，结果冷不丁撞上这么一句话，感觉就像热脸贴上冷屁股，整个被组织给抛弃了。如果现在有谁还有我当年的困惑与痛苦，别急，我现在就向您隆重推荐一部电影——卡索维茨，《恨》。在我看来，这部电影向观众所鲜活展示的怒火正是朋克精神的起源。另外，我还向班主任、教导主任、政教处主任、保卫处、思想政治老师、二流教育家等一切秩序与纪律的维护者推荐这部电影：拜托收起你们“无因的叛逆”之类的无辜姿态吧，但愿这部电影不会加深你们对“问题少年”的刻骨仇恨。
    电影《恨》凝聚了如此之多的愤怒，简直它自己就是那把在冲突中丢失的手枪，青年们的怒火就是将枪膛填得满满的子弹，每一次冲突都是将扳机压得更紧的手指。面对这把上膛的手枪，观众几乎要感到心惊胆颤。在三个毛头小子的莽撞行为中，这把能量巨大的手枪最终未能践行它仅有的一丁点意义（为Abdel报仇），却宿命般地在一次琐碎争端中丧失控制，无可挽回地射出了毁灭的子弹。
                       “世界属于你们”？
    “世界属于你们”！，高高在上的当权者诚恳地对身无分文的青年们说（他们自己甚至真的相信了）。从某种意义上说这句话其实很靠谱，至少比电影里三个小青年的满嘴胡言乱语靠谱多了。另一句更为中肯的话是一个警察说的：“大部分警察都是好的，警察大多数时候是在保护你们。”甚至连警察们折磨Hubert都可以理解：青年们的暴动让警察将他们等同于罪犯了。——看！只要论起理来，“问题少年”们必然理屈词穷，进退失据。可我认为这正是青年的困境：世界是成年人的，话语权是成年人的，游戏规则是成年人定的，甚至连青年人自己都是属于成年人的。面对世界时，青年人实际上一无所有，无所依傍。不可否认成年人更加有经验，他们定的规则更加合理，甚至他们对青年人的约束在很大程度上也是具有诚意的，可是他们忘了他们自己也年轻过，也没想过人类社会也是从幼稚一步步成熟的。目的与出发点并不能证明手段的正确性，成年人的规则或许正确，但绝对无趣，并且在很大程度上构成了对青年的扼杀。他们的说辞冠冕堂皇到合情合理，不但堵死了与青年人交流的渠道，更反过来增加了他们滥施惩罚的信心。
    一方面，青年人丧失了话语权，可是他们还有感觉，他们敏锐地体会到了成年人把持的社会所暗含的巨大不对等；另一方面，成年人尽可以用乌托邦般的说教来“欺骗”（在青年人看来）青年人，但他们却无法阻止连他们自己也无能为力的种种丑恶一一展现在青年人面前，这就不能不激起青年人的愤怒（尽管在丧失了话语权之后，这种愤怒显得如此的邪恶和毫无理由）。《恨》中一个有趣的镜头是，Said拿起喷漆，把“世界属于你们”改成了“世界属于我们”。对他来说，这件事不过是他无数次叛逆举动中很普通的一次，这句话不过是他无数句狂妄言语中很普通的一句，但这句话却无意中说出了真相——不要忘了，这句话是以成年人的口吻对青年人所宣布的，经过Said的修改，它无疑变成了成年人的内心独白：“世界属于我们”。
                   jusqu`a ici,tout va bien
    不要以为我只是一味为青年人鸣冤，鼓动青年人开战。我不过想尽量客观地解释两个人群必然发生冲突的原因之所在。实际上青年的感觉是如此的敏锐，他们对自己行为的判断清晰而准确，他们甚至已经察觉到了叛逆的最终后果，因此他们反复念叨：至今为止，一切尚好！他们一无所有，无所事事，满腔怒火，可是每一次怒火的发泄都将他们置于更加尴尬的境地。在我看来，下坠中的青年就是一个个被冻死的格仑瓦斯基，他们在错误的时间地点场合，不断重复着正确的事情。Hubert说：“怎样下坠并不重要，重要的是怎样着陆”，可我觉得他把事情想的太严重了，如果你不喜欢你面对的规则，你可以选择去对抗他，或者你也可以做得更有技术含量一点——去建立你自己的规则。就像新裤子乐队的成员在面对人物栏目镜头时所说：“…我不是一无所有，我什么都有。”

http://blog.trivialfilm.com/2012/07/la-haineimdb250-top-248.html

La haine (1995)

本片是2012年7月新进入IMDB250的一部电影，补完IMDB250系列。

电影讲述法国三个年轻人的故事。在法国贫民窟，住着三个少数族裔法国人，一个阿拉伯裔，一个犹太裔，一个非洲裔。早上起来，阿拉伯人找到犹太人，讨论起昨天深夜因为警察殴打移民青年所引发的暴动。随后，两人一起去找黑人，发现黑人的体育馆被烧毁了。之后，三人来到一层楼顶，大家继续讨论昨天的暴动，有人得知警察丢了一把手枪。这时警察到来，要求他们离开屋顶。稍后在楼下，几个采访的记者认为他们是暴徒，三人生气的吓跑了他们。随后，阿拉伯人来朋友处要钱，却发现他的车在昨天的暴动中被烧毁。空手而归的阿拉伯人只好与其他两人在外闲聊，闲聊中他们决定去看望昨天被警察殴打的青年。临走前，犹太人拿出了那支被警察弄丢的手枪，给其他两人看，并藏在了身上。三人来到医院，警察阻止他们，于是发生争执。阿拉伯人被警察抓走，稍后被一个好警察放了出来。黑人看不惯犹太人有枪之后飞扬跋扈的样子，早早回到家中。其他两人则来到犹太人家中，阿拉伯人让犹太人给他剃头。可是犹太人剃坏了他的发型，阿拉伯人很生气的离开了他家，犹太人紧随其后。三人在一个街角再次见面，但黑人没有说话。这时，被打伤青年的哥哥袭击了警察，警察要抓捕他。众人冲到警察面前保护青年的哥哥。随后，大批警察来到，众人疯狂逃窜。犹太人被一个警察截住，他拿出手枪对准了警察，黑人在旁及时打到警察，与犹太人一起逃了出去。之后，三人坐车来到巴黎，在洗手间听到一个奇怪的故事后，投奔了阿拉伯人的朋友。但是阿拉伯人的朋友戏弄了犹太人，两人发生争执，三人只好离开。刚一出门，警察就将阿拉伯人与黑人抓住，犹太人机灵的逃跑了。接下来的几个小时，阿拉伯人与黑人遭到警察的虐待，犹太人在回到贫民窟无所事事。警察将阿拉伯人与黑人放出来时，他们已经赶不上回贫民窟的列车。这时，看不惯贫民窟人做法的犹太人找到了阿拉伯人与黑人，三人又在一起了。三人在街头闲逛，混进一场艺术展览，但很快与两个女人发生争执，被撵了出来。然后三人又打算偷车，被警察发现时，他们逃走了。三人继续闲逛，并且从电视上得知被殴打的青年已经死亡，黑人与阿拉伯人急忙去找犹太人，生怕他枪杀警察。可是，黑人与阿拉伯人被一群白人发现，他们痛打两人，犹太人赶到之后，用枪控制了局势。三人抓了一个白人，黑人让犹太人杀死他，说他不是好人。犹太人没有下手，放走了他。第二天早上，三人回到贫民窟，犹太人将枪交给了黑人。这时，昨天楼上出现的警察抓住犹太人，用枪吓唬他时，枪走火打死了他。最后，黑人与警察都拿出手枪，并对准了对方。

本片又是一部反映社会现实的电影，它通过对三个少数族裔法国移民青年的描述，展现出移民法国的人在法国的生活，以及法国社会对它们的看法。简而言之，本片就是将法国警察对于移民的做法与观点呈现出来，即歧视与虐待。歧视可以通过法国白人对它们的态度看出来，比如采访的记者想当然的认为三人是暴徒，巴黎警察看到他们的样子就认为是罪犯，等等。虐待则是贯穿影片的主线，即那位被殴打至死的青年，是引发午夜暴动的导火索。此外，黑人与阿拉伯人在警察局的遭遇也可以看出，法国警察对于这些移民是多么的不友好，而且警察们还把这种虐待当作乐趣。影片最后误杀犹太人的警察也是如此，只是为了寻开心，就不小心杀了人！总之，通过影片故事可以身临其境般的感受到法国移民生活的困境。因此，这些天天处在歧视与虐待中的移民青年成为暴徒，也是非常可以理解的。

以上就是电影表现的主题。至于影片强调的“下落”故事，在我来看没有什么特别的深意。可以理解为，片中的三个主人公都在下落，因为大环境的关系，他们必然会有一个很糟糕的落地，这从影片最后一刻的枪响就可以预测得出。因此，本片中的“下落”只是想告诉观众们一种人生态度，不能因为“现在还不错”就放弃努力，因为只有落地之后才算结束。

本片在拍摄上很有特色。片中长镜头很多，其中有一段三人行走间的长镜头看起来特别华丽。虽然现在长镜头已经可以通过电脑制作的不留痕迹，但本片的这些长镜头看起来依然会让人惊讶。这也显现出本片导演Mathieu Kassovitz出色的调度能力。此外，电影使用了黑白影像，使得电影起来特别有质感，尤其是本片上映之后的十七年再看，根本看不出时代的变化，仿佛二十一世纪的电影一样。当然，本片采用黑白色，也避免了很多血腥的场景，这也是编导拍摄黑白片的初衷之一吧。总之，本片拍摄上很前卫，完美贴合了影片叛逆、狂暴的主题，是一部在技术上近乎完美的电影。

演员方面同样出彩。Vincent Cassel、Hubert Koundé、Saïd Taghmaoui三人将三个角色演绎的生动真实，尤其是几场激烈对峙的场景，他们三人宛如真的是怒火青年一般。通过三个演员的名字可以看出，角色的名字都是自己真实的名字，这不禁让我想到，他们三人是不是真正生活在贫民窟的法国移民？如果是的话，那么他们三人几乎是本色演出了。除了三个主角外，其他人都是配角，不多说了。

总结一下。这是一部反映法国少数族裔的青春电影，情节不是特别好看，但通过它可以对法国有一个真实的了解。此外，本片拍摄上很出色，是一部在电影技术趋于完美的佳作。

序列：0867

La Haine.1995.BluRay.720p.x264.DTS-WiKi

2012-07-06