原谅我使用这么个其实好像不怎么搭的题目,但说实话,我在观影的时候真的想的是鲁迅的《伤逝》,尤其在桃子说出我只是我自己的时候….如果说《伤逝》回应的是鲁迅的疑问“娜拉出走后怎样”,桃子回应的可能就是“娜拉”老去后怎样了。
不过她或许是上述唯一成功的一个。从“俺”到“我”又重新接受“俺”,桃子打破了家庭与社会的镣铐——其实用打破不大好,不如说放开了,总之,她又活成了自己。
我其实挺喜欢这片的超现实片段的,尤其中间演唱会那段儿,唱完两首歌,说完想说得话,让纷纷扰扰的人们自个儿争去吧!我只吃我的鱼。
这部片关于爱情,关于老去,关于认识自己,最后,关于人生。上坟那段路挺有意思,走到终点是坟,也是一生的回忆。最后三个桃子同框,我还以为影片就此结束,其实只到这我觉得也挺好,还应了标题。
不过导演似乎还是想首尾呼应,再把猛犸寓言圆上。倒也无何不可,就是记起开头还以为自己在看太空漫游2001。
电影结束从小西天回学校,路边想着吃点东西,进了包子铺,老板问我,“包子?只有一屉了。”我点点头,默默吃着包子,回忆影片中的诸多吃饭场景,会心一笑。
因为原著和电影都看了,无意比较哪个版本更好,两部作为独立的作品,都有看点。更想说的反而是在男性制作者拥有绝对话语权时,一份原本是女性叙事,甚至是女性将一直以来藏在心里的心事切切私语般的表达出来的文本经过男性创作者的解读转码再创作后与原本的作品能够相差几何。
首先,桃子脑内的不断回响的声音,在看书的过程中始终带入的是女性声音,根本掺杂不进去男声的,不说绝对值,就相对而言大多数女性在跟自己对话时都不可能是在脑子里窜来窜去的是男的声音来来回回吧。
而在电影中田中裕子桃子本人前期几乎不开口的,她脑内的声音由扮演她年轻时代的苍井优发出,但是其他来来回回的声音确实三个男人。
我想这个便是导演兼编剧冲田修一在转码时带来的变化,一来当然是男性视角下的观察与创作,二来我觉得很可能是长久以来的男性创作主导的环境带来的很自然的女性周边由男性的占据的习惯。
而且这一点在影片中其实并不违和甚至还挺贴,除了导演和演员的努力外,观众在长久以来接受影视作品都是这种创作理念指导之下的产物,如果不多想肯定不会觉得奇怪。
第二点,明显让我感受到男性女性创作者差异的便是在原著临近尾声作者岩竹千佐子写的那段:
“有很多很多桃子在。
有很多很多桃子往前迈。
桃子拥着桃子的肩,桃子拉着桃子的手,桃子推着桃子的背,前呼后拥,一路欢声笑语。”
我非常喜欢这一段,读来激荡豪迈,又百转千回,像是一腔孤勇,又像是有众多伙伴并肩同行,而且我就是我最忠实的伙伴,然后在不远的前方就看到了那抹鲜艳的红。
桃子知道了“俺不是一个等待命运判决的人。俺对热烈的红色有共鸣,俺还能战斗!俺还有未来,还有从今往后,涌上的笑意就是涌上的动力,俺还没完蛋呢。”
因为,桃子最终找到了自己真正的故乡,那就是自己,自己就是自己的故乡,凭恃自己,独自前行。这一次的桃子更加坚定,明白了所谓自由后的坚定。
但是,电影中没有这段,因为桃子的脑内角色变成了三位男性,同样的,电影中所以这段的变成了这三位加上奶奶、孙子等等人跟在桃子后面一同前行,虽然通过镜头、音乐等手段多重渲染,最后以三个年龄段的桃子同框收尾,但始终没有给到我原作中几句话的感动和澎湃。
因为那是桃子顿悟的时刻,因为那是桃子释然的时刻,因为那是桃子开始想相信自己变得坚定的时刻。只是同框,显然不够,各种层面上。
不过电影中加入的两个桥段我很喜欢,第一个是图书管理员对桃子的三次询问以及时最后雪地的猛犸象一同前行。
《我啊,走自己的路》算是冲田修一不太有趣的电影之一了。75岁,独居老人,生活中只有吃饭,药片,医院看病,阅读,只有回忆和疼痛陪伴自己。尽管他已经非常努力,将一个独居老人的生活喜剧化了。然而,这些喜剧的巧思,也透露着悲凉。
影片开头,桃子一人静静地吃饭,饭桌上突然出现了三位外貌不同,服装和桃子一模一样的中年男人,后面我们才知道,这三个中年男人是她为了防止老年痴呆,与自己对话的意象表达。影片自始自终都在写一个单身老人的孤独。它用了大量主观视角,让人感受老年人对时间的感觉,迟缓安静,让人感觉到可怕。年轻人或许很难喜欢这样的电影,但这终究是年轻人的将来。
影片用大段的回忆片段,点出老年人的困境,那些在青春时期能够驱散孤独的方法,都不在了。爱人,死了,子女,离开了,人最终只有自己解决孤独。
不是影评,甚至不是观后感,只是深夜里的凌乱的自我问答。 15年前,50岁的田中裕子演了《何时是读书天》里50岁的美奈子,;15年后,65岁的她演了《我啊,走自己的路》里75岁的桃子。
半年前,我捧着手机看完《何时是读书天》,流了好几次眼泪,是的,我自我带入了。 我不再害怕老去,不再害怕孤独,我觉得自己的50岁,也可以像美奈子那样,可以穿着白球鞋,奋力蹬着自行车爬坡,依然做一个风一般的女子,白天神色淡然做该做的事,深夜在满是书的卧室里读书。
半年后,海南电影节,看了《我啊,走自己的路》。虽然,导演尽量用轻松幽默的方式来讲述75岁的独居老人的故事,我却仍然代入了,流了更多的眼泪… 逃离了原生家庭,追逐自由的桃子,嫁给了自己爱的男人,却在那个男人死后发现,现在的自己过的才是想要的生活。虽然孤独,虽然会想念,但她喜欢这种自由的生活,她说“独立和自由比爱情重要。” 自由啊,是要以孤独为代价的,如果无法承担这个代价,就要牺牲自己,换取所谓的幸福,值得吗? 如果可以幸福到忘记了自己,当然值得。 然后,爱人离开,亲人离去,只有自己一个人,站在时间的荒漠里,孤独的回忆过往,享受自由,承担痛苦,疾病… 这样的一生,与《何时是读书天》里的一生,有何区别?50岁的美奈子,如果到了75岁,会如何回忆自己的一生?75岁的桃子如果可以穿越回去,会不会嫁给那个他深爱的男人?
有一位朋友说,每个人只能拥有自己,并且只能拥有自己一段时间,人是社会动物,还有很多社会角色和身份。这句话让我难过了很久,原来,人连拥有自己都是奢望啊,原来,做自己,走自己的路,几乎是不可能实现的梦… 可是,田中裕子用她扮演的美奈子和桃子告诉我们,也许我们可以为自己活,可以接受自己,走自己的路,而且,什么时候开始都不晚。 想到这里,观影过程中那种难过和挣扎,慢慢消散,一部致郁的作品,治愈了我。 最后,想起电影《走出非洲》的一段话: "我不希望有一天发现自己是在为了别人活,我愿意承担后果,就算偶尔寂寞甚至孤独而终,我都能接受。” 是的,可以。
看之前以为电影会说“自己的路”到底是怎样的路,有多独立又或者多自由,然而却是一个75岁老太太不断回顾自己人生的普通故事。年轻时候逃开了包办婚姻,但还是在结婚生子做家庭主妇的主旋律中过了大半辈子,如今老伴儿死了,生活好像只剩看病和图书馆,除此之外只能跟想象中的三个精神小伙絮絮叨叨,平淡里有高光,朴素中有辉煌,好像无子女在身旁的日子很凄凉,又好像孤独里又有点自在的欣然滋味。说不上是好还是坏。
又回想到自己的预期,大概那就是我对“自己的路”的认识吧,必须得做点什么,得追求点什么,全身心地抗拒着主流,可事实上自己又不知该何去何从。最近醒悟到的是,人的思想究其根本是环境的产物,或多或少被影响着,所以不存在完全自由,没有外界激发就会出现的东西应该只有吃喝拉撒睡。被刺激出的欲望,发自本心的愿望,实际可以达成的事,一天只有24小时,三分之一睡觉,超过三分一工作和吃喝拉撒,剩下的时间再分一些给家人、应酬、运动、读书、刷网络、学习,真的剩不了多少时间,可以做的事情真的很少。所以也许,人生意义真的不在于做成事情上面(这个着实需要天时地利人和),所以只需要考虑自己实际情况就好了。其他什么什么的,就管不着啦~~~
大部分的人看完影片都在感叹和害怕自己老了该怎么办?而我觉得主角只有这个时候才活出了自己。很喜欢裕子奶奶,到了老了她终于获得了自由,丈夫去世了,孩子也都各自成家了,我看了并不觉得悲惨啊,反而很羡慕奶奶的生活。因为奶奶的生活条件挺好的,一个人住着一个漂亮的大房子,在市区出行也是方便的,奶奶还会开车,并且自己也有能力买车。奶奶一个人可以做自己爱吃的饭菜,可以幻想出三个陪伴的人一起聊天,可以去图书馆借喜欢的书看,可以去自己想去的地方,可以在家追剧,也可以写写东西,(这部电影就是若竹千佐子奶奶的自传体改编的。65岁后她才开始写作并成为了作家。)所以奶奶的一生挺完美的,有过甜美的恋爱,嫁给了自己喜欢的人,生了一儿一女当上了主妇,回忆里的生活都挺美好的。到了老了可以一个人安静的过自己想过的生活,回忆儿时和年轻时的一些趣事,而且有个小外甥女很可爱也很喜欢她,结尾的时候就是外甥女来找她,感觉奶奶的生命得到了延续。奶奶回忆里说自己这一生最骄傲的是拉扯大了两个孩子。所以大部分的人害怕老,应该是怕老了没钱没子女也没有兴趣爱好,回忆里也没有一件值得骄傲的正经事吧。
宇宙和走自己的路这两点非常喜欢,把独居老太的脑中思绪具像化,也有一个很欢乐的呈现,无奈这个剧本整体上还是看的人疲惫。
啥玩意
回忆部分剧情的设计和意象的选择很出色,遥远故乡的远山,腿上的伤疤源于无人发现的躲猫猫,幼时和奶奶对皮肤褶皱的对话。切入点找的很好。以及每次从现实向回忆的跳转剪裁都超级自然,也是相当花心思了。日复一日不变的生活细节刻画也很写实。从非常普通的题材出发,拍出了有趣又有点悲伤的对老年生活的深思,这种以老年人为主题题材的电影代表了一种关注和注视令人欣慰。但是否真的只有一个人才能真正自立独立呢?无论年龄,一个人面对死亡和一人暮らし的孤独又如何化解呢?依旧是要靠回忆来温暖当下——不如说是一种「二兎を追う者一兎も得ず」的无解困境。迷失自我与年龄无关,年轻时的迷失如果放任不管,到了老年也一样会成为心中的刺而痛苦。138分钟太漫长了,节奏过分拖沓。不过或许在老年人的世界里,影像流动的速度或许就是这样缓慢的……
这部电影是绝对的写实,我们都知道最终的路肯定是一个人走,但你或许会有侥幸或许会有想象甚至会有安排,但现实是什么?现实是当人慢慢老去,孤独是一种常态,特别是不太愿意主动走出去社交的人,这部分人是绝大多数人。你的记忆在退化,你的动作变得迟缓,不够灵敏的你也年轻过,也矫健过,一切看似都那么悲哀,但你知道自己是多么努力的在存活。人生啊,不就是这样独自一人在摸索前进不断适应“全新”的自己么。
太无聊了太无趣了
【海南岛电影节展映】中国首映。最近几年冲田修一作品都是我的心头好,这部更让我感动万分。既不煽情过火也不也不莫名搞笑,温暖地催人泪下。故事在现实-幻想、当下-过去几个维度之间交织,讲述曾经家庭主妇、如今空巢老人桃子的平凡生活、爱情记忆与脑内幻想。除了收尾略拖沓,几乎完美。桃子和丈夫的爱情往事引发对女性独立意识的思考;和奶奶的童年记忆勾起对青春已逝的愁绪;和女儿的不和源自对百褶裙的执念;诈骗电话、轿车、树木映射对儿子的思念。而恐龙、猛犸象、原始人、幻想人或许是丈夫去世后孤独、死亡意象的转化,人类的生老病死在地球史面前显得无比渺小。一边看一边止不住地往下掉眼泪,每一处泪点都直戳我心。老戏骨田中裕子表演举重若轻,角色仿佛量身打造。你走了,俺终于可以走俺自己的路,但仍会想你。
开头宇宙爆炸地球起源让大家以为放错片。半夜看完打车回来,路上跟记者同行聊天,说这部电影就是我们将来的晚年生活了,越想越凄凉T T故事节奏比较慢,就像对老人一样需要耐心,女主奶奶有三个喜剧丑角式的“分身”,但内里的感情流淌却很细腻动人、哀婉忧伤。人老了真就只剩回忆与病痛,简单的烹饪,大把的药片,医院排队的时间,远古生物的儿童图书,见不到的子女,强迫自己跟自己说话预防老年痴呆,提不起兴趣的新爱好,干不动的家务活,现实、回忆、幻想不断交织...冲田修一完全克制了煽情,但还是有点泪目。小屋内冷暖光下的现实与幻想场面有点舞台剧的感觉了
内心独白三小只有趣
田中裕子真好啊,希望她老人家还能多演几次主角
看的冲田修一第六部了。细密温柔带点儿童趣,还有微微的奇幻小小的黑色。很耐看的一部心灵电影,整整130分钟,看一个孤独老人的日常倒没觉沉闷。65岁的田中裕子居然还是一副少女模样,蓬松的银白色短发,仿佛在看自己老去。想想主人公还算幸福吧,还有女儿可以走动小孙女来看望。身体不错能自己做饭自己开车,每天去图书馆消磨然后去瞧瞧大夫,还能穿戴好装备带上便当去秋天的林子里走走,我老了能这样我睡觉都能乐醒。
成为新时代女性的孤独列车外游过寒武纪巨大化奇虾,跟类人猿医生看完病后与猛犸象一道踏雪回家,爱情舞台唱过离场,人生最闪耀的时刻属于你不在身边的自由,袋装福豆亦能驱鬼……田中裕子真是可以靓足六七十年,演技成精;看到片尾特别致谢名单,感觉是导演冲田修一专门献给母亲的故事
用轻松的语气,甚至加了些许喜剧元素,来讲了一个孤独的老人的故事。一种无法避免的未来。
在很多地方我都以为他会就这样结束为什么女主说“我向往自由,婚姻束缚了我的时候”她脑海的里的人会打起来为什么她文“我这样生活对吗”获得肯定以后却要改变她为什么最后在孙女这里结束,是得到了传承和释怀吗但是,我独自生活,我就爱这样活,我自由又自在
空间场景设计好妙啊,希望有一天也能做出这样的东西
有什么比看一部稳定发挥的冲田修一更能治愈9小时越洋飞行的呢
这部更慢,淡出水了要。仍然是冲天修一一贯的“散步式”电影,想起了《去见瀑布》,但这部其实真正剧情推动力并不强,基本上围绕主角的心理活动和生活状态打转。虽然使用了一些看起来很幽默的形式,也探讨了一些相对现实深刻的议题,比如老年独居、无缘社会、新女性等等,但是真正有趣的地方并不多,给人的触动也有限,看起来其实有点疲惫。
虽然有东出昌大,但东出演的是已经死掉的老公,众所周知,一个死掉的帅老公是不会有任何缺点的。
房间是剧场 孤独是陪伴的精灵 如果我承认呢 承认孤独是我的一部分 那么就能坦诚 比起爱 自由最重要
『那时候不会知道未来不会总是按照既有的现实往下走的。唤作“未来”这回事,最珍贵也最麻烦的本质。就是他会转弯,而且总是在你没有预期的地方突然转弯。你应该被那转弯的离心力弄得尖声惊叫,可是你叫不出来。毕竟,谁有权利被自己的生命吓到呢?』杨照在《梦幻的夜班车》里写的这段话,也是片子里老年日高桃的写照。丈夫的突然离世,孩子们的疏远。生命的秋天,突然变成孤身一人的桃。日复一日的平凡过活,伤心与不甘心交替上演。与另外三个自己对话的桥段心酸却被包装的轻松温馨。重新打开心扉,与他人建立连接。其实人生在哪个阶段,都可能落到孤身一人的境地,这个世界上路要自己走,但周边的帮助与风景也是能够帮助困顿时期的自己,开阔心灵的良药。
辛丑。影片的译名跟原名不是完全一致的,《我啊一个人走》,和《我啊走自己的路》还是不一样的,又因为涉及了影片的主旨,误导性比较强。其实女主20岁逃婚后,中规中矩的度过了35年婚姻生活,并没有什么“走自己的路”,影片说的是她亡夫后,慢慢思索和醒悟的事,“一个人走也很快乐”,“也想一个人走”,“不要因为爱情,放弃了自己的路”。回忆和思索的尾梢,竟然也回归到了人的起源,大概究极终极奥义,总会把人指向哲学吧。