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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 為神著魔的少年
本片男主角正是一個青春期盲從「真理」，而處處惹禍的麻煩少年，自稱仰賴那本書的旨意行事，缺伴隨著詭異的bgm對同性伴侶的攻擊、對青春期的抵觸、對長輩的逆反，全因那本神盾庇護；愛和信賴都不被需要，這個妙語連珠的少年，聽著天上的搖滾，將學校攪為地獄。最可憐的可能就是生物老師，最為該片唯一最正常的一個人卻被外界所質疑、所不信任、所傷害。
手持拍攝居多，以及多個自然光長鏡頭以及佈景配色蠻精妙的，推薦那首燃翻的配樂《god is god》，很諷刺的旋律很正統的歌詞。本片適合正值叛逆期的年輕人觀賞。
2 ) 20170510
/ 片中洗脑的过程 观影者都参与其中 对于不信上帝的人来说 也许会是一种折磨 观片过程感觉到亦正亦邪的气息 猎奇有意思 / 片中说剧中一众人被男主洗脑 但片子拍出来的感觉 是大家并不是很懂男主在装什么逼 更像是被他的气势折服 也想加入如此的高级非主流俱乐部 由此来看 不知想拍的是宗教在不同时代下的地位 还是异教徒的成长录 / 男主一意孤行的样子 让我有些后怕 是否坚持自我的样子 在别人眼中正如一个异教徒一般 但仔细想时 其中最大的差别 我以为是对他人的尊重与正/负面影响 不干涉他人 是表达自我的前提 反击当然是另一回事 / 结尾处女老师的突变不知道是何用意 只需反驳男主几个观点 让男主表现出无力反驳恼羞成怒的样子 让观者明白男主的片面与无知 就完成了人设的使命 但女老师在结局处 突然在无观众下自导自演起来 私以为很形式，无意义 /
3 ) 斗志斗勇
阿昆（刘德华饰）长年垄断了海洛因市场，虽视追随8年多的阿力（吴彦祖饰）为接班人，但阿昆一向小心行事，从没透露过“货仓“、加工场的位置也未见过其他“同事”。阿昆打算把自己的生意全权交由阿力打理，阿力渐渐知道了更多毒品市场中的秘密。
8年来阿力以卧底的身份搜集毒贩的全部资料，但他对吸毒者阿芬（张静初饰）投入了感情，阿芬的景况却令他对自己边缘人的身份感到更加迷惘。
斗志斗勇的过程中，阿力最终取得了阿昆的完全信任，8年来的追踪，也有了终结。
4 ) 单讲同志线：爱情藏在残疾的右腿中
电影全片在我看来一般。但里面有条同志线，单独剪出来似乎能成为一部优秀的同影短片，值得一看。
在影片中，男主角作为一名狂热的殉道者，手拿《圣经》，在学校和家中向众人布道，扰得哪里都鸡犬不宁。
同学们笑话他，老师们烦他，妈妈不理解他。
只有一个男同学，总跟在他身后，带着崇拜的神情对他说：请让我做你的门徒/请做我的上帝。
男主角答应了。
因为这位男同学先天右腿残疾。而在《圣经》里，上帝说要与残疾者交友。（男主角无论做什么都严格按照《圣经》）
于是两人开始同出同进。
男同学跟着男主角，听他说那些上帝福音，跟他去做那些疯狂的事。
男同学看起来总是很高兴，即使他从未被男主角真正在意过。
有一天，男主角认为上帝能够治愈腿疾，于是让男同学脱下裤子，一边背诵圣经一边抚摸他残疾的右腿。
男同学开心地说：我觉得好一些了，下次还能继续吗？
到了下次，他又主动褪下长裤，说：你能摸摸我的腿吗，它好像又疼了。
男同学一次又一次地主动寻求肢体接触，终于让男主角感到不适，他问道：“你为什么总这样？《圣经》里说同性之间不能这么亲密。”
男同学终于忍不住抱住了男主角，说：你不明白吗，我只是想和你在一起，我喜欢你，才不是什么上帝。
但这真挚的告白没能换来回应，反而激怒了为神着魔的男主角。
男主角把《圣经》递给男同学，让他读出上面的内容——那正好是福音书中描述同性禁恋应该受何惩罚的段落。
然后在男同学朗读的过程中，按着书中教义，男主角将男同学残忍地杀死了。
同志线的基本情节就是这样，我觉得相对于全片来说很精彩，值得单独剪出来。
在大环境恐同的情况下，男同学把爱情藏在了残疾的右腿里，借此来换取心上人的触碰。小心翼翼，又真挚勇敢。
可惜的是，他爱错了人。
那个人口口声声说着只爱上帝、只为神而狂，可其实根本就不懂爱。他不尊重家人老师，不珍惜同学朋友，甚至杀死了唯一一个真心喜欢他的人，这难道都是神教的？
神才不会教人这样。
所以这条同志线让人觉得很可惜，因为但凡男同学爱上的是其他人，结局都不会是这样残酷。
但或许，能让他在恐同社会中鼓起勇气去爱的，偏偏就是男主角为神着魔时的那份痴狂吧。
这里暂且不论男主角疯狂的原因——空虚也好叛逆也好，因为在同志线中这不是重要的。
重要的是，男同学每次注视男主角时，眼里的暗恋真的很美。
5 ) 门徒
它是一部让人深思的电影 一个青春期的孩子 从不愿意游泳 用宗教来反抗 获利后（全班不许穿比基尼） 那难以遏制不断膨胀的野心 他可以用宗教反抗妈妈 威胁和拯救他打着三份工的妈妈 反对女老师性教育 从而获得少女的崇拜，给残疾同学治腿 收获自己第一个门徒 反对 进化论 表演猴子大闹课堂 换来的只是校方对老师的一次又一次批评 最后。。。 这一切都是在校方息事宁人不作为的纵容 挺讽刺的这个故事要分析能从好几个层面分析 一是校方冷漠 政府的讽刺 二是宗教的洗脑和人心 我最感兴趣的点确实 一个人那一步步怎么走到自己 都相信自己是神 进一步发展推翻圣经 自封就是邪教领袖的过程 再发展下去可能就开始反人类
6 ) 特殊教育
中國大陸翻譯門徒，台灣翻譯成特殊教育，而英文片名是 The student.
看台灣的片名會以為是探討教育的片(當然某種程度算是)，而中國的片名一開始有點讓人訝異，或許門徒直覺會想到黑道港片，但其實就另一層意義來說，比台灣的片名更貼近核心-宗教，這部片是從俄羅斯的一名學生出發，他的家庭以及學校環境，再加上他瘋狂的投入聖經理念。
首先想說一下，在網路平台看的翻譯有很多錯字。可能是冷門片的關係? 但攝影及色調挺吸引人，加上是俄羅斯片，最後還是推薦，意外的豆瓣上的評分並不高，在我個人感覺其實不會沉悶。
主角是瓦文，他的母親無法管教他，自己也是一團混亂，兼三份工維持生活，因為跟心理醫師上床所以跟丈夫離婚，也是渾身問題，還時常被叫去學校，對於現況及兒子都呈現崩潰的樣子，而瓦文對於宗教的沉迷開始導演並沒有交代很深，總之片的中後他便是一個滿口聖經的孩子。
對於俄羅斯人男女都隨時甩巴掌及鬥毆還滿驚嚇的，但其實看得出他們的教育依然是西方式，尊重孩子是個個體，在每次麻煩出現時，他們還是讓孩子發言，希望老師更體讓孩子一點，而其中的生物老師，一直想用科學的論點及明白聖經的理念來治(救贖?)瓦文，最後卻被反將一軍，被指控對瓦文性騷擾。
瓦文相信上帝能治好被欺負的同學的長短腿，卻沒能治好，而被排擠的同學其實也沒有相信上帝，單純只是想要同學的陪伴，最後甚至愛上了瓦文，而賠上了性命，所有想拯救瓦文的人都得到了悲慘的遭遇，工作及名譽，甚至是性命。
而瓦文究竟為什麼這麼執著於相信上帝? 但他並沒有接受神父要他去傳道的邀請，或許他在東正教的課程上受到了什麼啟發，又或是人生陷入了什麼困難，只能從聖經解決，他要別人相信聖經，不相信演化，他排斥同性戀，他也排斥體系。
但他依然是有禮貌的孩子，其實也還算頗有人緣，只是很怪，就是很怪，怪異地呈現出家庭及學校的虛假，最後用聖經的名義殺了人，或許導演想呈現的是反諷，一個俄羅斯教育下無力拯救的人，需要靠聖經及虔誠的信仰才能管束的孩子最終的命運。
對照台灣的現況，其實滿值得深思。最後有點意思的是，生物老師是猶太人的身份竟讓她被判定不公正，這或許還是一種深入為主的符號，也是所有猶太人在異地生存的窒礙。另外主要演員的功力都很不錯，裡面有大量的背誦台詞，像是舞台劇那樣。狂熱的宗教分子，違背現實與道貌岸然，是不是我們的身邊也有許多這樣的人?
校园欺凌，恐同排犹，死亡金属，楼道幽灵……比基尼换连体泳衣，初尝权力欲望；生理课裸奔野猴，激发保守复辟同情；理性主义难以对付极端宗教狂热，拯救世界还需俄罗斯辣妹暴拳
战斗民族着实生猛，以小见大非常可怕，当宗教成为枷锁或许在周遭同学均为白衣只有他是黑色就已说明一切。男二很美貌
俄羅斯每一兩年就有好幾部“社會寓言片”會浮出來。只不過像如此一部大尺度、口沫遮攔的宗教題材片還真是少見。謝列布連尼科夫就喜歡這種啼笑皆非的表現手法，之前看他的《背叛》和更早的《犧牲者遊戲》就領略過。
青春反青春，宗教反宗教，教育反教育。
凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。
果然是脱胎于舞台戏剧本。一个把自己脑给洗了少年，被俄罗斯老中青三代女性爆锤，深刻地展示了“你可以招惹狗熊，但别招惹俄罗斯女性”的俄罗斯资本主义核心价值观。另外，灯光舞美台词都一流。
很发散的电影，看友邻的多重解读有意思。知识分子的宗教思辨，扯到神教育也无从幸免。电影的尴尬、黑色幽默隐藏得深，很见导演功底。[B]
虽说剧作精彩，有些长镜头还是不错，包括对后社会主义状况的写法很是有趣（宗教明里暗里的复辟），但本片着实过于仰仗舞台剧技巧了。加之人物的动机还是略欠一点说服力，同性话题混在里面比较牵强，感觉还是怎么捞都上不到4星去。看看今年戛纳是不是又要搞空椅子以及萨金塞夫怎么投票……
神棍还是使徒？这是个问题。当宗教成为一个人的唯一支柱，狂热的宗教信仰将成为对抗异己的最大武器。就像那个瘸子，为了爱而活却因为叛离了圣经而被杀死。又像那个生物老师，用科学想要对抗宗教无果后，用宗教对抗宗教，仍然被归位世界的异类。谁才是清醒的？宗教的真相到底是什么呢？
舞台腔与神化
17岁那年，在政史地试卷的轮番轰炸后，出于厌倦，我又本能的开始怀疑一切：人性的恶与阶级分化决定人类社会不会达到共产主义，历史课本上一多半史实都是篡改的，地球到底是不是围着太阳转？此后多年，就在这种怀疑一切的思维中看山还是山的活着，因为信仰，信仰一切都是虚无的。
精炼的寓言故事，同性恋请先死，批判极权的人接着受到迫害，再无立锥之地，恐怕不只是俄罗斯政治社会的缩影。调度绚丽无比，配乐也不错。
……糟糕
把躁郁青春用宗教狂热取代，螺旋上升的疯狂让人不寒而栗。终于记起这曾是一个把共产主义当做信仰的国家。本质上是对普京反同政策的控诉寓言，也正因为这样结尾稍显得软弱。构图满分镜头满分配乐满分，同志男孩在俄罗斯太可怜了！！！
宗教狂热真可怕。想到浪潮。
宗教极端分子，狂躁问题少年，全程撒泼暴走让人好气又好笑，最后又有点悲伤迷茫。青绿古着的色调，大量流畅的跟拍长镜头，喋喋不休的圣经说词（特效字幕出处）。泳池水下的青春众生相，房间里徒然出现的救世主，一路在摇滚乐中扛着十字架钉到学校墙上，被逼疯的女老师把鞋连同自己钉在教室地上，crazy
逆来顺受与愤世嫉俗是同一前提（集权统治）下的两个不同结果。熟读并大肆引用《圣经》的基里尔最终只引来了反叛者的反叛却丝毫没有领会其智慧。他通过电影赋予男主角质疑世俗的权力，遗憾的是他们对于教育体制以及现代自由主义的愤怒同样也冲昏了他们理性的大脑，致使本片无法站在超越自身传统语境之外的立场上进行批判。极端的（小丑）行径只会破坏辩论环境的秩序和为自己换来最终的恶果：成为教条（原教旨）主义者口中的狂热《门徒》以及科学主义者眼下尚未进化的大猩猩。
#Cannes2016# 极端宗教敏感的当下看这样一部片子难以避免non-cinematic sentiments. 演员戏剧风格的表演震撼力强，完全迷失的"盲"的状态尽显，有着狂热宗教信仰、成天引用《圣经》的男主的教条刻板，管理层对生物老师真挚言论三番五次的欲盖弥彰，生而有眼，失去自我的门徒却什么也看不见。警钟长鸣。
看完把人气死，俄罗斯拍这种隐喻电影总是拍半截，好人死光光，坏人活万年。
主题放大了说和种族信仰人类自我认知有关 放小了看就是直男癌的极端版 自我中心 拿自己当神 怀疑自己的时候指桑骂槐说别人不信任自己 恐同 斗不过某人就耍赖 这世上的男人啊 我把你们看得透透的