梦醒10分

本来就从早到晚累了一天，看完Waking Life更是连脑子都累晕了。

冲着Ethan Hawke 和 Julie Delpy 才一直找这部电影，一买回来就迫不及待要看，没想到是动画片，更没想到是我非常不喜欢的风格的动画片，忍着看了几眼，实在看不下去，而且根本就看不到Ethan Hawke 和Julie Delpy 的影子，当时那个失望哦。今天突然很不甘心又重拾起来，因为豆瓣上的评价都是很好的，没理由那么难看呀。结果基本上是用快进在看，看到对白有点意思才停下来，因为动画画面晃来晃去的基本上都差不多，之所以晃因为表现的是梦境，说实话看久了头都会晕。结果是有意思的对白越来越多，后来就都能慢慢的看了。看完之后觉得很惊讶，没想到拍过那么浪漫的Before Sunrise和Before Sunset的导演会拍出这样严肃的电影，而且是用动画。明明说的是一个人的醒不过来的梦境，却又每一句话都在说现实。

其中说到一个人如何能在梦中知道自己是在做梦，可以抓住几个迹象，比如去关一盏灯，一直关不上，又比如自己在飞，再比如一直看不清钟表上的时间，当然这迹象大概都会因人而异。这阵子正读南怀谨讲的圆觉经，说到人要在梦中知道自己在做梦是非常难的。又说“一般人所讲人生如梦，那是在痛苦烦恼时偶尔的感叹而已，并没有真把人生当做是梦。”而电影里则说：dreams are real only as long as they last.
              Can't you say the same thing about life?

 

这是一部如果能坚持看完就一定会想很多的电影，而且也不会因为画面难看就给它打低分。除非在看的时候昏昏欲睡以致真的睡着。最后总算在花絮里看到一段真人出演版，感觉像赚到了。其实Ethan Hawke 和 Julie Delpy 演的那一段还是很意思的，虽然很短，录全文如下：

(A couple are in bed talking -- Julie Delpy and Ethan Hawke)

I keep thinking about something you said.

Something I said?

Yeah. About how you often feel like you're observing your life from the perspective of an old woman about to die. You remember that?

Yeah. I still feel that way sometimes. Like I'm looking back on my life. Like my waking life is her memories.

Exactly. I heard that Tim Leary said as he was dying that he was looking forward to the moment when his body was dead but his brain was still alive. You know they say that there's still six to twelve minutes of brain activity after everything else is shutdown. And a second of dream consciousness, right, well, that's infinitely longer than a waking second. You know what I'm saying?

Oh, yeah, definitely. For example, I wake up and it is 10:12, and then I go back to sleep and I have those long, intricate, beautiful dreams that seem to last for hours, and then I wake up and it's ... 10:13.

Yeah, exactly. So then six to twelve minutes of brain activity, I mean, that could be your whole life. I mean, you are that woman looking back over everything.

Okay, so what if I am? Then what would you be in all that?

Whatever I am right now. I mean, yeah, maybe I only exist in your mind. I'm still just as real as anything else.

Yeah. I've been thinking also about something you said.

What's that?

Just about reincarnation and where all the new souls come from over time. Everybody always say that they've been the reincarnation of Cleopatra or Alexander the Great. I always want to tell them they were probably some dumb fuck like everybody else. I mean, it's impossible. Think about it. The world population has doubled in the past 40 years, right? So if you really believe in that ego thing of one eternal soul, then you have only 50% chance of your soul being over 40. And for it to be over 150 years old, then it's only one out of six.

Right, so what are you saying? That reincarnation doesn't exist, or that we're all young souls like where half of us are first round humans?

No, no. What I'm trying to say is that somehow I believe reincarnation is just a - a poetic expression of what collective memory really is. There was this article by this biochemist that I read not long ago, and he was talking about how when a member of our species is born, it has a billion years of memory to draw on. And this is where we inherit our instincts.

I like that. It's like there's this whole telepathic thing going on that we're all a part of, whether we're conscious of it or not. That would explain why there are all these, you know, seemingly spontaneous, worldwide, innovative leaps in science, in the arts. You know, like the same results poppin' up everywhere independent of each other. Some guy on a computer, he figures something out, and then almost simultaneously a bunch of other people all over the world figure out the same thing. They did this study. They isolated a group of people over time, and they monitored their abilities at crossword puzzles, right, in relation to the general population. And they secretly gave them a day-old crossword, one that had already been answered by thousands of other people, right. And their scores went up dramatically, like 20 percent. So it's like once the answers are out there, people can pick up on 'em. It's like we're all telepathically sharing our experiences.

非常粗糙的画风，非常枯燥的内容。这实在是我没有料到的。
        尽管是英语片，但却有着小众电影必备的贯穿始终的絮叨——没有联系的出场人物，没有前后文，没有基本的寒暄玩笑，就是这样一个个地直接对着主人公开讲。演讲内容多半是关于人生意义、梦境原理、伦理设想、哲学思辨……我开始还企图要跟上讲话者的思路，努力要弄清楚一个人和另一个讲话内容的主旨与联系。后来就彻底放弃了。我基本上就是那个不断醒来，发现自己在另一个梦境里的主角，能做的就只有面无表情地四处游走，面无表情地装作在听别人宣讲。
        我后来才弄明白为什么这个主题要用动画手法来表现——它明明是拍下真人之后，电脑特效作出来的。因为那些不断抖动的镜头，不断纷纷叉叉的线条，才能显出梦境的意味：不确定，不确定，不确定。
        片子基本上是在挑战普通人的忍耐力，以及“到底你可以坚持到几分钟的时候才睡着”这个实验命题。但是毋庸置疑的是，那些人的絮叨其实都充满思想的力量，可惜是画面，画面之于文字，恰恰就短缺在这个引导别人抽象思考的部分。
        我只是想对编导们说：Nice try。

不好意思，我看本片的时候也半梦半醒……大量的对白，恍惚又不太连续的画面……当然，和看片时的精神状态可能也有关。并不是说影片不好看，至少不是不好。只不过确实有点催眠的效果……很切合影片主题……
我想先说一下它的动画效果（是的，这是一部动画片）。第一眼觉得，哇靠这画得真像啊。然后我马上就警觉了，这不能吧，肯定是拍真人再去做效果的吧。但是它又时不时加进一些变形、迷幻等效果。于是我一直关注着画面，直到July Delpy（“Celine”）和Ethan Hawke（“Jesse”）出现，发现了脸熟的——这也“画”得太像了，一定是真人拍的……
然后我又重新将时间轴拉回前面，关注对白内容。
插说一下，“Celilne”和“Jesse”是来自《Before Sunrise》和《Before Sunset》的角色——严格地说，拍本片时还没有《Before Sunset》——但是情景上似乎在其后，因为此二人上床了，醒来依然在继续着不休而无甚边际的对白。
（少量截图见http://www.douban.com/photos/album/14766171/。）
“人的肉体死去6到12分钟内，大脑仍在活动。而梦境意识下的时间比醒时几乎长无限多。”
“我醒来，10：12。又睡。做了一个长长的复杂的貌似好几小时的梦。然后再次醒来，发现才10：13。”
“就是如此。所以6到12分钟的大脑活动，简直可以就是你的一生了。”
……
“过去40年间，全球人口翻了一倍，如果你真的相信自负的灵魂永恒论，那你的灵魂也不过50%的几率超过40岁。如果要达到150岁，那就只有1/6。”
“你想说啥？轮回不存在？还是我们都是帮年轻的灵魂？或者我们中有一半是轮头一回的人类？”
……
说到我将时间轴重新拉回前面。这片本身对话就多，又深奥、有时晦涩，一不留神顾着看画面，你就根本不理解它在讲什么。原来就不大好懂的影片……
我不大肯定我明白了它想表达的东西。但是很多地方的谈话确实很有意思。主要好几段关于梦境和现实的，正如同前面提到的，这是本片的主题。这种既像实拍又是动画的画面风格本身就是表现梦境的上佳手法，看起来不是真的，又绝对像真的……
片中主角不断地醒来，又不断地发现其实还在梦中。这样的情节乍一听挺恐怖的，但影片中并非如此，而是有趣有深意得多。尤其结合若干段对话中关于梦的阐述，你对这一次又一次的“假醒”会有自己的猜想和看法。片名《Waking Life》也很值得思考。
http://syc0129.blogbus.com/logs/36883702.html

回溯人类历史，

我们只重于人类的进化和它与环境的相互作用。

生物的进化伴随着人类的进化，

从原始人到现代人类的进化，

尼安德特人、克鲁马努人。

现在，有趣的是，你在这里所看到的有三个主干：

生物学，人类学，文明的发展，

和作为文化的人类表达。

这时你所看到的是种群的进化，而非个体的进化。

另外，如果你看看相关的时间表。

生命有二十亿年的历史，

原始人类有六千万年历史，

我们所了解的现代人类有十万年历史，

你就会慢慢了解到浓缩了的人类进化模式的本质。

  

然后当我们说到农业，科学，工业革命，

也只是一万年，四百年和一百五十年的历史。

你会看到更加浓缩了的进化过程。

于是我们进入了一个新的进化历程。

这个过程会浓缩到我们都能发觉它的存在的程度，

在我们一生之内，在我们这一代之内。

新的进化起源于两种信息：

数码与拟仿，

数码就是人工智能，

而由分子生物学和生物克隆技术产生了拟仿技术，

而神经生物学把二者紧密结合。

在旧的进化模式面前，

物竞天择，适者生存。

而在新的进化模式下，

他们会作为互助的非竞争性群体自主于外界而独立存在。

  

有趣的是，进化现在变成以个体自主的过程

发自作为自主的个体，而不是被动的被集体臆想支配下的个体。

因此作为新的个性和新的理念的新人类出世了。

但这只是新的进化循环的开始。

因为在下个循环进行时

输入了新智慧。

智慧不断积累，能力不断积累，

速度就会改变，直到某种意义上的高潮。

可以把它想象为人的瞬间巨大的满足感，

想象为新人类的潜能瞬间大量的释放。

那可能是个体的扩张，个体的繁殖，

和个体共生，不再有时间空间的限制。

而这些新人类进化的展现，将戏剧性的大出所望。

旧的进化已经冷却，贫瘠，但还有效。

它表现在社会对其的适应性上。

当你说到寄生，统治，道德，战争，掠夺。

这些会成为次要，

这些将会退化。

新的进化模式给予我们新的特微

真理，忠诚，正义和自由的人类特征

这些将成为这次进化所表现的，

那将是我们最期待的。

To look at human development

Look at the organism’s evolution……and his environmental interaction.

Evolution of the organism begins with evolution through the hominid…

…coming to the evolution of man.

Neanderthal, Cro-Magnon.

Now, what you’re looking at here are three strings:

Biological, anthropological, development of cultures…

…and cultural, which is human expression.

What you’ve seen is the evolution of populations, not individuals.

Then look at the time scale involved.

Two billion years for life, six million for hominid…

…100,000 years for mankind as we know it.

You see how the evolutionary paradigm telescopes.

  

Then when you get to agriculture, scientific and industrial revolution…

…you’re looking at 10,000 years, 400 years, 150 years.

You see a further telescoping of evolutionary time.

As we go through the new evolution…

…it will telescope to the point where we see it within our lifetime.

The new evolution stems from two types of information:

Digital and analog.

Digital is artificial intelligence.

Analog results from molecular biology and cloning.

You knit the two with neurobiology.

Under the old paradigm, one would die, the other would dominate.

Under the new paradigm, they exist as a supportive…

…non-competitive grouping, independent from the external.

So evolution now becomes an individually centered process…

…emanating from the individual…

…not a passive process with the individual at the collective’s whim.

So you produce a neo-human…

…with a new individuality, a new consciousness.

That’s only the beginning of the cycle.

As it proceeds, the input is this new intelligence.

As intelligence piles on intelligence, ability on ability…

…the speed changes until you reach a crescendo.

Imagine it as an instant fulfillment of human and neo-human potential.

It could be the amplification of the individual…

…the multiplication of individual, parallel existences…

…with the individual no longer restricted by time and space.

And the manifestations of this neo-human evolution…

…could be dramatically counterintuitive.

The old evolution is cold, it’s sterile. It’s efficient.

Its manifestations are those of social adaption.

You’re talking about parasitism, dominance, morality…

…war, predation.

These will be subject to de-emphasis and de-evolution.

The new paradigm would give us the traits…

…of truth, loyalty, justice and freedom.

These would be manifestations of this evolution. That’s what we hope.

新的进化，强调共生，不否定现状。对于腐败政治，道德，战争，丰功伟绩，城市规划等等都没有敌意。革命，颠覆，解放，改朝换代这些词汇将不再是于新的进化历程中的座右铭。旧的进化继续存在，就像农田继续存在，工厂继续存在一样。新的世界是新的进化和旧的进化的非敌对竞争性的共生，互补建构新的秩序，共同重组为明天新的系统。

随着数字技术和拟像技术进步，以及神经学的后天完善，产生了诸如电影，电子游戏，网络，google，虚拟现实，AI的普及，使得新人类的生存空间可以独立于原有的现实空间（城市的，农业的）之外而存在，而且更加丰富精彩。这是无数个无边无际空间，就像实数轴线外面无数的虚数的存在一样。在新的世界里，我们可以瞬间经历一切原有世界几代人积累下来的文化情感，可以即刻感触几千年人类旧文明的历史风骨，可以迅速认知旧进化历程里的每一种知识经验。同样，可以在同一时刻“身首异处”，身体赞存某地，而大脑和意识可以各个世界空间里各个角落自由驰骋。一切来得如此轻而易举，一切也就变得如此无足轻重。

并且，这个生存空间是完完全全属于个人属性的，个人的体验，个人的认知。每一个存在的人，既是终端，又是主角；既是那里的奴隶，又是那里的神。那里不是虚幻的，而是真实存在的。因为我们在那里感动着，兴奋着，满足着，想象着，创造着。因此，我们存在着。同时，新的空间是自由的，无生死的，传统意义上的经验时间在这里失效。黄粱一梦，不，是无数个不同时代（唐朝，清朝，中世纪，纽约，极乐净土等等，单选的或者多选的），不同地域（玛雅，巴黎，长安，淮海路，木卫二等等，单选的或者多选的），不同风格（歌特的，朋克的，洛可可的，工业的，禅的，单选的或者多选的）的黄粱梦，没有高潮，没有剧终。

 “拟仿”是这个进化初期的主要表现形式，虚拟现实，重现。但是，通过对旧文明的选取，剪辑，重组，再现，呈现给我们的将是新的世界景观。而且，最重要的是作为个人而存在的新的个体将是新世界的新生物。

如何作一个“新人类”？

首先，让我们记住一个乐队的名字：joy division。享受分裂。如同新的进化和旧的进化共生共栖一样，我们必须学会将自身的多重人格共时分裂，并且享受这一分裂的过程。现实世界，为了维系我们的肉身，必须尊重现实旧秩序下的生存之道。找一份简单的工作，养活自己，找一个贤惠的妻子，繁衍后代。孝敬老人，依法纳税，不闯红灯，不随地吐痰… …当我们进入新的世界里面，我们的元神出壳，内心的多重人格开始显现，随心所欲。你可以是一个怨天尤人的老者，可以是一个天真无猜的童子，可以是思维缜密的统帅，可以是个欲求不满的荡妇；可以是希特勒，可以是甘地，可以是孙悟空，可以是鱼玄机，单选的或者多选的。不会有人来限制你的演出，不会有谁来戳穿你的骗局，只要你演的出色，只要你编的过瘾。你得到了释放，得到了满足。这个世界没有维系旧进化的伦理道德的。尽情的分裂，尽情的享受分裂所带来的快感吧。

其次，再让我们记住一部小说的名字，Neoromancer（神经漫游者），在新的世界里，我们的主要活动就是“漫游”，没有目的，没有理想，没有奋斗，没有鞠躬尽瘁，死而后已。我们的生存空间已经足够复杂庞大。我们生活在一个“后”的时代。无为而为。逍遥漫游。足以。不要担心迷失，分裂是为了更整体的实现自我。因为你得到了自由，你将会感到更加的孤独。同时，你将有机会去深深的思考到作为存在的本质。

化作一个蝴蝶，在这里采摘你的五彩花朵吧。

（写于05年10月20日）

电影放到三分之二，我睡着了，以致不得不深夜把它从头至尾再看一遍。

这是值得的。这里头全是人生里讲不完的废话，而且它真的就敢用这样一种貌似无聊的宣教的方式讲了出来。也许为了老少咸宜，或者就干脆就是出于编织一个诡计的需要，它赋予自己以最绚烂的形式。但它仍然是一个诡计，对某些人而言，甚至是梦魇。

故事的结构，如同博尔赫斯著名的短篇《环形废墟》。博尔赫斯写道，一位逃亡的魔法师来到了一座庙宇的环行废墟中，他生存的意义就是做梦，为了在梦中塑造一个到达真实世界的“人”，一个将经历与他一样宿命的的幻影。唯一知道这塑造出来的人其实是幻影的，是世界上的火。某天，环行废墟再次遭到火焚。当魔法师走向大火时，火焰非但没有吞噬他的皮肉，反而抚慰他，于是，“他宽慰地，惭愧地，害怕地知道他也是一个幻影，另一个人梦中的幻影。”

《半梦半醒的人生》这部电影，说的则是一个稀里糊涂的年轻男子，在没完没了、如套盒般一个包容一个的梦中，与这样那样的人展开关于人生的哲学、生物学、政治学、符号学之类的探讨，间或参杂某囚徒在狱中的凶狠诅咒、某自杀者在街头的自焚、几男子在加油站中所遇怪事，以及一些童年印象的逝影倏忽，如此整整100分钟。这男子发觉自己无论如何都走不出这个梦魇。他迫切地想要醒来，可是，每次他都是那个无法控制电灯的开关的人——梦中遭遇的一个人物曾告诉他，要知道自己是不是在梦境中，只要看看是不是能够调整房间里的光源就可以了。我们这位可怜的梦境穿梭者，根本找不到梦的源头——也就是所谓现实中的那个他，于是只好倾听各色人等在他的梦里面，无穷尽和他谈论人生如梦的大道理。

确实是足够黑色幽默。这电影耍的是一个机智的阴谋。如果你还记得《爱在黎明破晓时》和《爱在日落余晖时》，你就会明白这是同一个导演（RICHARD LINKLATER）的惯用路数。在那被人戏称为“侃大山电影之最”的两部曲中，RICHARD LINKLATER让一对俊男美女在维也纳和巴黎的街道和河岸走来走去，相互诉说彼此对于人性、政治、文学、自我的感悟，用一种略带惆怅和忧伤的方式说尽了青春的梦想和中年的彷徨。现在，导演自己破了自己的纪录。他在一部以真人表演为水彩创作素材的动画片里到达了侃大山电影的最高境界，那就是：里头所有的人物都在没完没了地演说，连一个出租汽车司机都可以面对镜头大谈特谈自由的意义。

显然，100分钟的时间里，除了被前所未有的视觉效果震撼，你还必须经历一场脑力激荡。整个过程中，不要试图抓住每个善辩的人物的话语意义，因为你终究会发现，你根本就不可能对其中涉及的话题进行归纳和总结。他们似乎说了许多，说得足够深度足够真诚，然而他们又什么都没有说——梦境穿梭者在每一场深奥的言说中离开，发觉自己还是陷在另一场梦中；用脑过度的观众最后只能记住那个在梦里欲罢不能的倒霉蛋。

《半梦半醒的人生》以轻微的悲观主义色彩，展现了关于人之解释、人生之解释的无穷尽性。太多的意义被赋予到一场梦境的追溯中，最后却用以证明梦境的虚幻。看这样的电影是一个翻开心胸享受思维快乐的过程，但愿它不会为你带来痛苦。

PS.《爱在日落余晖时》的悬案在《半梦半醒的人生》中终于得到了解答。Jesse和Céline究竟上了床没有？上了，而且在床上还继续着他们机智的讨论。对于《爱在日落余晖时》的影迷来说，这是一个重大的消息，呵呵。