东风破2010

正巧是在看完了广告片儿非诚勿扰2之后，一个人窝在电脑前看的。说实话以前对苗可秀真的没什么印象，但是看完此片以后，马上百度恶补了一下。。。
这个片子充分证明了，香港的老戏骨们随便拉出来一个都能镇得住一部片子。全片虽然她没有和泰迪罗宾有过什么正面的对手戏，但是两个人物在穿插的回忆衬托下，把历史和现实的美好和无奈，年轻与迟暮的精彩与美丽演绎的淋漓尽致。
在特定的年代里，年轻人的感情往往不由自己所左右，有来自家庭的，有来自时代的力量让你无所适从。当时想想当下又何尝不是呢，原来我们一步步的又走回了以前的老路，衡量利弊太多，以至于我们都不知道自己到底喜欢的追求的是什么了。以得到为目的的爱情是没有结局的，就像剧中的那句“不是要别人记的你，是要让你记的人。”。。。。。。
一部精彩的片子，配乐和画面都堪称完美。。。片中的很多静止镜头和慢镜头给人留下了深刻的印象。正好把一部具有历史感的电影拍出了相片的感觉。除了剧情上显得稍有些不够丰满，剧中的冲突完全可以再增加一些，原本感觉就是拍个60分钟的片子，非给拉长成了标准时长。显得有些拖沓。不过这完全不能掩盖一部好片的光芒。尤其是和商业意味太过浓厚的非诚勿扰2放在一起比较。。。

我一直都在纠结
人在死前会做些什么
义庄
收容那些无处停留的灵魂
而时间缓缓
带走所有的思念与一时之气
回来或者回不来

可以怀旧的颜色也好
可以拖沓的音乐也好
我在无意间
明白了导演想讲给我们听的话
停留在哪里其实并不重要

福源重新开张的那段音乐
总让我想起很久之前
某个一直不想留下的人
他说生活在远方
他说他停不下来

我一直以为
死之前的我会很淡然的四处漂泊
走走停停
或许会去慕尼黑看比赛
或许会去感受沙漠激情
原来
我只会躺在床上
开着窗
一动不动的等待死亡

你知道
什么样的人就是什么样的人
哪怕死掉
一样不会改变
GAY永远都会是GAY
心理变态的也终究不会阳光起来

阅尽沧桑
人的眼神中会有种说不出的故事
看着你的时候
总好像随时会掉下泪来
宫恩娜还好
上了妆的脸总会让人与大大黑板上的白雪雪花膏联系起来
苗可秀还好
硬朗的顽固让人看到旧日重来的希望
泰迪罗宾也好
老了之后整个人沉淀下来的除了旧时光还是旧时光

我说不清楚
自己对于木质门板的偏爱
昏黄道路上洒下来的影子
石板路
宽宽的屋顶
还有祭拜时点香的味道
仿佛总有人会在路的尽头
或是门后轻声的叫你的名字

某个午夜
我会化身蝙蝠
飞回曾经漂浮在心上的时间
留住时光的短摆
默默细品

我信灵魂要回家
我们每个人的灵魂
最终，都要回家的

是不是很多人都关注这里所说的爱情故事？我却为这里对生死的淡然描述而动容。

有那么一幕，在义庄里，山伯反问吖男，害不害怕义庄？当时我也在问自己害不害怕。
眼看停着这么多棺材的地方，为什么我们都变得不害怕。
又再问一句我们平常为何恐惧死了的人，答案应该是我们害怕死亡。但是再仔细一想，死亡是人生阶段，必然经历，人与人之间也只是早与晚的区别。我们每一次的呼吸都有珍惜的理由，同样地我们也有足够的理由，去直面死亡。
如果活着的人和活着的人是平等的，那么从某种意义上来讲，活着的人和死了的人在这个宇宙中是不是也是平等的？
原来大家都一样，于是又何必恐惧。
不害怕死亡，所以我们不害怕义庄，所以我们安心地由吖男带着我们像参观景点一样参观义庄。

还有一点，官恩娜有一种大无畏的气场。她演的吖男的每一个提问，都底气十足地告诉我们不需害怕因为我们背后有着一种更强大的力量，这种力量超越生死，这种力量的名字叫根的文化。
这片里，根就在福源里，根就在义庄里，根就在上一辈人里的充满故事的双眼里。
怎么有人舍得卖“福源”？一个能听到“通则不痛，痛则不通”之类朗朗上口既亲切又实用的中医经验的地方，处处洋溢着我关心你你关心我的人情味的老店。
我才发现我们的生活里早已不见了像福源一样的中药铺，有一定历史的百子柜，有一代传一代的中医师，有一板板可以搬动的大门。我家就在鹤山，就在台山附近，我能知道的关于中药的经验，只有我们那里的中医院，但是那也是披着中药名号的西医院了。
我们在怀念一个我们从未经历过的年代，怀念那种过去很久了的生活方式。
或许同样怀念的也有那个时代的爱情故事。

但是在生死面前，爱情怎么变得如浮云一般轻。
一老一幼，两个不同时代的爱情故事，两种不同规则的爱情游戏，在岁月面前，遵循着变幻才是永恒不变的原则。是不是占有，是不是相爱，是不是在一起了，是不是有人陪伴，当你拥有了足够的回忆，答案好像也变得不那么重要。爱情它来过，然后它走了，你以为它没留下任何东西，其实它早已在你心中烙下深深痕迹。

我有一个习惯，习惯走在路上看到年迈的老人时多望几眼。因为他们步幅蹒跚的每一个瞬间多好像都抖落了一个个小故事。


最后想说，这片我看了两遍，它前后呼应得很厉害。

     作为香港寥寥可数的青年女导演，麦婉欣的作品不多，广为人知并摞得一箩奖项的《蝴蝶》可为代表作。2010年的新作《东风破》继续延续她对女性的关注，还有风格化的影像。不过感觉《东风破》的风格化去到了极致，可以被理解为抒情、为叙事情感铺垫的同时，也可以被理解为滥情。而且贯穿全片采用外国小清新民谣，怎么说，虽然目的可能是切合久居美国的人物身份，并与怀旧的故事内容起比较，但是总觉得不太适合。

 

      以《东风破》作为片名，意指在原有基础上创新，达致新旧兼容。与周董的歌无关，但是主演官恩娜和何韵诗让我想到另一首歌，My Little Airport的《我爱官恩娜，都不及你的哨牙》 ：我就算喜爱官恩娜，都不及爱你的哨牙，我就算喜爱何韵诗，她都不及你的法文诗。

言归正传，《东风破》基调并没有如此轻快，对爱也没有如此敢于直白。

 

       棺材-义庄；绝症女孩-守庄山伯

       百子柜-南北行货店；卖祖业男孩-归国姑婆

 

       老一辈人学英文，饮荷兰水，相恋于乱世：抗日战争，内战……隔山隔水，难再重逢。山伯结婚生子，又丧子分居，也就独守义庄多年；姑婆为了争不被人轻视的那口气，为了实现自己的职业理想，远渡重洋，闻着草药苦涩，也就半辈子。

       年轻一代，三藩市长大的Mary吸毒过度，癌症末期孑然来到香港找寻网友，中文字歪歪扭扭，学台山菜，用台山话(方言是祖先流下来证明曾经存在历史的非物质化遗产)念诗，不懂饱含血泪史的“猪仔”，只会洋快餐“薯仔”；香港长大的余麟，具现代青年特有的现实交流障碍，“汤头歌诀”从小背得烂熟，但是从未真正理解“执药”所含的责任，却变卖祖业负起抚养他同事遗孀幼子的责任。

 

       “当人们沮丧时，总以为自己做错了选择。其实所有的东西都是美好的，你没有选错。”

       因不同理由归国的旅美华人，站在香港的海岸遥望美国。有种悲情，是错把他乡当故乡。两代女子的回归，而后遥望，并非错认他乡为故乡，更可能是根本不知道自己所属何处。若心灵没有归宿，到哪里都是流浪。Eva和Mary都不能与有情人终成眷属，故土无人，此处和别处有何差别？终究意难平。

       最后Eva与山伯重逢，带阿爷的尸体回台山安葬，和过世的Mary出现在山脉，欣然，释然，因为根终于安落。

       棺材从义庄出出进进，有后人认领的先祖都已离开这个空寂之地。以前战乱过后，有条件的人都把祖先尸体送还故土，现在海外华人反过来让先人漂泊重洋到定居地，方便他们拜祭。尽管中国人讲究落叶归根，衣锦还乡，但时代变迁，子孙并非不重视孝道，只是在海外延续传统。

 

      在影片中，浓厚古朴的风土习俗氤氲漾开，如针灸，百子柜，那些中华传统秘术，见到特别亲切。记得幼时不少高烧，爸爸总带我去看一个老中医，到最后我都知道他会开些什么药，不过就是羚羊角、栗子壳。中药苦，打针痛，还是选前者吧。于是捏捏鼻，苦大仇深似的闭眼闷头喝完，立即塞几粒嘉应子入口。可就是那么简单几味，中午喝了药，下午出一身汗，烧就退了。还有关于“吉”字用法，很有意思，与根深蒂固的意头迷信有关。片中说空的棺材要说成“吉”的，因为“空”同“凶”同音，“凶凶”声不老利，要说其反义词。最好玩就是逢年过节，更被家长嘱咐注意那些词，空车要讲吉车，空碗要讲吉碗，诸如此类。搞到有一年春节，我连空调都自动讲成吉调。



      不丢不失，在东风破旧的时候，根仍在。



       

《東風破》定必是本年我最喜愛電影。本身這句話已主觀得不宜為電影寫下甚麼評論，但作為喜愛的，不寫點甚麼又怕忘記那份觸動。早前說過我的生活觀、文學觀與人生觀的問題，我想這部電影所以打動我，是因為那份拾遺的感覺。我不認為我要為自己建立甚麼，單是拾遺，我已花盡力氣。

余並蒂這名字本身就透露了故事的意蘊，從這人物身上中西醫學知識並用，新舊並蒂的思維就從中構造出來。建立的同時，是否真的要拆掉甚麼？拆掉很容易，想重建時則很難，而且亦無法完全復建。香港的形象就是中西並蒂之地，轉口港的角色表現出高度流動性，無論是由外國流到內地或內地流到外國。落葉歸根的思想，亦借故事中的義莊表明香港在這方面的轉口港身份。

余麟與余並蒂的兩代思想鴻溝，已是老話題，新一代不明白，甚至可以說，在舊有生活知識底下，已到了一個無知境地。賣掉祖傳家業，只是簽一個名字的事，但背後的目的可能只為成全個人的無稽想法。這是普遍的丟棄心態，是急速發展的都市中常見心態，換手機、車子、房子，異常輕鬆。如果說上一代來自內地，因此對本土難以植根，可以是合理概念，新一代生於香港的人卻更浮游無根則是叫人難以理解，或者可以說轉口港的角色貫徹始終地植在香港居民心裡，以致我們有了搬家主義，無意植根，甚至造根。

林山是滯留在香港，無法離開的那種人，他與阿男的對話中透路出自己之所以選擇等待，是因為無法選擇離開。他說在等待一個可能一世也等不到的人。選擇是主角之一的余麟不斷重申的讀白，因為覺得現在的自己不好，覺得自己揀錯，所以想重新選擇。有趣的是，他在故事中不斷把想法完整化，顯示出人在生存中面對種種的選擇的真貌，如果甚麼也選對了，選擇還有甚麼意思；既然沒有見到所謂的正確選擇，又怎知道自己選擇錯誤。我們連自己選對還是選錯也不知道，又憑甚麼說沒有選擇？最終，林山也等到了，他們無法回復甚麼，就只能進行拾遺，以使他們彌補當年沒有作出的道別。

阿男是一個身上幾乎完全沒有中國內涵的竹昇妹，除了懂得說家鄉台山話外，卻不太懂得寫中文，甚至無法理解許多中國人既有的文化意蘊。帶著末期血癌的身軀來到香港，尋找網友余麟，憑的是一份感覺。故事中提到她的過去很少，若企圖推測她濫藥的行為，或許是那種中國人身在異鄉不中不西的寂寞。如果一個香港身份表示新舊並存及中西兼容，余麟是代表新一代失去的念舊思想，阿男則是從沒裝載過中國文化內涵，而在現今的想法上中國文化內涵與舊是劃上等號的，這描述新生代對此到底承擔了多少。余並蒂對她的提示帶有更深的言外之意，「不是要別人記著你，而是你要記著別人」，那是道出中國人即使被賣豬仔，客死異鄉，仍記掛落葉歸根的傳統思維。我們都沒有記掛自己所成長的事物，卻企圖要求歲月留有我們的名字。這種人，阿男，顯然是故事人最寂寞的人。

除了阿欣的角色不太適合由過度男性化的何韻詩擔任外，許多人其實都很能演繹出角色的特點。有好幾個鏡頭是我覺得很精彩的，首先是舊時代的香港，在同一畫面看到兩段街道V字相交，林山呆立在一邊，余並蒂走到另一邊漸漸遠去，是配合人們面對選擇的場景。另一個是阿男跑回義莊，要林山教她煮菜的鏡頭，一口氣由遠到近配合著官恩娜的步伐。泰狄羅賓的演出給了我很深刻的印象。

新一代不是為了複製上一代而生活的，但不表示舊有價值要被否定或丟棄，「福源號」三個字到底盛載了甚麼，余麟根本沒有嘗試過去想就回答了一堆空話。不是甚麼東西也可以重建，舊的東西沒有了就沒有了，這是一個很重要的價值取向。破立是否相對，全在乎我們怎樣選擇，仍是那一句，拆掉很容易，因為無情，但當發現有情而想拾回來時，就已無能為力了。

那首《After you've gone》，配合著「離開與回來」的命題，走了，回來，拾回甚麼沒有？

由出生到离开这个世界，
我们一共要做超过两千万个选择。
人有选择的自由，
但没有不选择的自由。
这个世界充满了选择，
踏出家门转左还是右？
跟家人或是跟朋友吃饭？
跟什么人一起生活？
还是自己一个人？
每一个选择都反映着
影响着我们前面的路。
在这些选择里面，
总有些是我们后悔的，
想要重新选择，
想重新选择
是因为我们不喜欢现在的自己。

不喜欢现在的自己，
是因为以为身边的人，
比自己有更多的选择。
怀疑自己比不上别人，
觉得自己作了错误的选择，
但若然没有错的选择，
那对的就变得没意义了。

其实所有事情都是最好的，
你没有选错。